27S 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
ему спасеніе мое. убо сего всякому читателю сея книги стампы желая, по- 
клоненіе іеромонах худѣйшій Каріонъ впедоумѣніи молитъ прощенія». Та- 
кимъ образомъ, «Стампа» написана съ чисто религіозною цѣлью — дать вѣру- 
ющимъ средство прославить Бога и Богородицу и получить себѣ спасеніе. 
Нѣсколько иное назначеніе, но тотъ же нравственно-религіозный ха- 
рактеръ имѣетъ сочиненіе Каріона, подъ заглавіемъ: «Книга вразумленіе 
стихотворными словесы состоящаяся, о содержаніи пресвѣтлаго зерцала. 
Божія Премудрости: яже человѣку, паче всего, во вся дни житія своего 
преддѣлателнѣйша, и честнѣйша есть: (зане въ мудрости яко в зерцалѣ(хъ) 
чистѣйшемъ узрит всяка плоть человѣча свое бытіе, настоящую жизнь, и 
блаженную внебесѣх присносущную. и всеспасенный непрестанный творца 
нашего влдьіки Бга неизреченный промыслъ) Благочестивѣйшему великому 
ГіГю щТю и великому князю Петру Алексіевичу, всея великія и малыя и 
бѣлыя РОССІИ самодержцу, вдень стаго ангела его тезоимепованна нерво- 
верховнаго апостола Петра, вонже исполньшуся рожденію его царскому 
первоыадесятое лѣто внрисное созерцаніе предложися». . . ^). 
Все сочиненіе состоитъ изъ 9-ти отдѣльныхъ стихотвореній, обозна- 
ченныхъ цыфрами по-славянски, причемъ каждый стихъ имѣетъ 1 1 сло- 
говъ, съ риѳмою на концѣ. Исключеніе составляетъ (строФа) первое стихо- 
твореніе, которое написано восьмис-іожными стихами, а равно и третье. 
Начинается «книга вразумленіе» стихотворнымъ обращеніемъ къ царю 
Петру Алексѣевичу съ обычнымъ пожеланіемъ. 
«Миренъ, здравъ, спасенъ, многолѣтенъ буди. 
Многихъ государствъ и вся краия люди». 
Съ первой строФы начинается рѣчь Бога къ царю Петру, въ кото- 
рой увѣщаютъ юнаго монарха вручить свое сердце Богу, принять «му- 
дрость свѣта», чтобы быть полезнымъ для людей. Во 2-й строФѣ дается 
совѣтъ быть «помогателемъ въ самодержавствѣ» брату Іоанну и «мудростію 
съ нимъ крупнымъ обладателемъ». Въ 3-й — обѣщаютъ дать Петру мудрость 
сладкіе и благодѣтельные плоды которой подробно исчисляются въ этой 
строФѣ. Въ 4-й говорится, что Петръ избранъ наслѣдникомъ «вѣка ина», 
т. е. царствія небеснаго, описанію радостей котораго посвящены остальные 
стихи этой строФы. Въ 5-й — указывается на то, что вмѣстѣ съ братомъ 
Іоанномъ онъ поставленъ царемъ, долженъ давать людямъ судъ правый и 
«жити съ мудростію добро». Въ 6-й — внушается, что онъ долнюнъ наста- 
влять на путь правый своихъ подданныхъ. Въ 7-й — что онъ долженъ 
1) Въ упомянутомъ выше спискѣ книгъ, поднесенныхъ лицамъ царской Фамиліи, это 
сочиненіе ошибочно приписано Алексѣю Петровичу. Какъ видно изъ послѣднихъ словъ, 
сочиненіе это написано въ 1683 г. 
