202 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
карскаго, не ранѣе патріаршества Никона, такъ какъ въ немъ отразились 
начатыя этимъ іерархомъ перемѣны (папр. «Главизны отвѣщательны отъ 
посланія Паисія архіепископа Константинополя и вселенскаго патріарха къ 
СВ. патріарху Никону, кими персты подобаетъ всякому христіанину на лицѣ 
своемъ изображати образъ креста и како достоитъ архіерею или священ- 
нику благословляти христіанъ»). 
Наконецъ, ближайшимъ но времени предшественникомъ букварей Ка- 
ріона Истомина былъ «Букварь языка словенска, сирѣчь начало ученія 
дѣтемъ, хотяіцымъ учитися чтенію писаній», изданный въ Москвѣ въ 
1679-мъ году. По содержанію своему онъ полнѣе всѣхъ предыдущихъ не 
только Московскихъ, но II юго-западныхъ букварей. Здѣсь прибавлено: 
1) «Благословеніе отроковъ, во училище учитися священнымъ писаніямъ 
идущимъ»; 2) «Бесѣды о православной вѣрѣ краткими вопросами»; 3) «При- 
вѣтства къ родителю и благодѣтелю на Рождество Христово, Богоявленіе, 
Воскресеніе, Сошествіе Св. Духа и новое лѣто ^)». 
Сравнивая содержаніе всѣхъ названныхъ выше букварей, нельзя не 
замѣтить, что почти въ каждомъ изъ нихъ находятся предисловія и послѣ- 
словія, азбука церковнославянская, склады, молитвы, символъ вѣры, 10 
заповѣдей и родъ краткаго катехизиса, въ которомъ излагались главнѣй- 
шія истины вѣры, ученія о таинствахъ и т. п. 
Спустя почти 15 лѣтъ послѣ изданія послѣдняго изъ названныхъ нами 
Московскихъ букварей, тамъ же появился «Малый букварь» Каріона Исто- 
мина, выдержавшій въ томъ же 1694-мъ году два изданія. Чѣмъ объяснить 
причину появленія въ свѣтъ новаго букваря и такой быстрый успѣхъ его 
среди публики, когда не только въ XVII в., но и въ ХѴНІ-мъ книги раску- 
пались туго?^). 
Сравнивая «Малый букварь» Каріона съ его предшественниками, легко 
замѣтить, что онъ рѣзко отличается отъ нихъ по своему содержанію. Въ 
немъ прежде всего поражаютъ насъ слѣдующія слова заг.іавія: «Изобра- 
зися на дщицахъ Ваяніем, имущим учитися отроком, и отроковицам мужем 
и женамъ писати». Далѣе, ни въ одномъ букварѣ до Каріопова не найдемъ 
мы и того, что выражено въ словахъ: «нынѣ на чертахъ букварь славеп- 
скихъ писменъ, предложихъ вещественныхъ видовъ образы, коимъ словомъ, 
кая вещь начинается глаголати, подъ всякимъ писмепемъ, ради любезнаго 
1) Каратаевъ, ibid., 89 стр., 666, называетъ еще Букварь языка славенска, на- 
печатанный въ Москвѣ въ 1657 году, in 80. 
2) Г. Ровинскій (Русскія нар. карт., т. V, стр. 58, примѣч.) говоритъ, что о плохомъ 
сбытѣ въ Россіи русско-амстердамскихъ изданій писалъ царю и Вутерсъ въ 1703 году, что 
читателей въ то время на Руси на книги серіозныя было такъ мало, что залежавшіяся книги 
обрекались на уничтоженіе. 
