одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
307 
Да.іѣе слѣдуетъ ученіе о двугласныхъ. Согласныя имѣютъ также два раз- 
дѣленія. По первому онѣ бываютъ: полгласныя и безгласныя; а по вто- 
рому — измѣняемыя и обоящающія. Въ особомъ отдѣлѣ, подъ заглавіемъ : 
«Увѣщанія» — излагаются правила употребленія различныхъ гласныхъ 
буквъ. Въ отдѣлѣ о просодіи различаются просодія стихотворная и просо- 
дія орѳограФІйная; о послѣдней и говорится подробно. «Просодія орѳогра- 
ФІйны суть девять: о|іа, пли острая: варіа, или тяжкая: періспомени, п.та 
облеченная: \|'іли, или тонкая: дасіа, или густая: ерикъ: паерпкъ: слитная: 
мягкая». Строчныхъ препинаній насчитывается десять: черта, запятая, 
двоеточіе, точка, разятная, единитная, вопросная, удивная, вмѣстная и от- 
ложная. Таково содержаніе первой части грамматики М. Смотрпцкаго, 
изданной въ Евю въ 1619 году. Таково же содержаніе ея съ очень незна- 
чительными измѣненіями^), и во второмъ изданіи той же грамматики въ 
Москвѣ въ 1648 году. Какъ видимъ, и грамматика М. Смотрицкаго имѣетъ 
много общаго съ грамматиками Львовской и Зизаніевой, представляя, по- 
добно послѣднимъ, приноровленіе Фор.мъ славянской рѣчи къ схемѣ грече- 
скихъ грамматикъ. Объяснить подобную особенность всѣхъ грамматикъ 
XVII столѣтія и въ особенности грамматики М. Смотрпцкаго весьма легко, 
если обратить вниманіе на господствовавшія въ то время въ области языко- 
знанія теоріи и воззрѣнія. Ученикъ Виленской іезуитской коллегіи, довер- 
шившій свое образованіе въ нѣмецкихъ университетахъ, Мелетій вполнѣ 
проникся этими воззрѣніями и теоріями. Что же это были за воззрѣнія? 
По словамъ г. Чудинова, на западѣ въ то время была пора, «когда еврей- 
скій языкъ считался праотцемъ всѣхъ языковъ человѣческихъ, а общее 
увлеченіе древнеклассическими языками заставляло производить отъ нихъ 
всѣ ново-европейскіе языки. Если Библіандеръ нарѣчія Уэльское и Корпн- 
ское пі-оизводплъ отъ греческаго языка, если Постель языки сербскій и 
грузинскій считалъ нарѣчіями греческаго же языка, а Періопъ не задумы- 
вался произвести отъ него самый Французскій языкъ, то Смотрпцкій тѣмъ 
болѣе не могъ не признать греческій языкъ, единственный источникъ на- 
шего религіознаго и умственнаго образованія, прототипомъ славянскаго 
языка» ®). При такихъ убѣжденіяхъ не представлялось трудности написать 
грамматику : взявъ за образецъ греческую грамматику Константина Ласка- 
риса «Erotemata», составленную по типу Діонисія Ѳракійскаго, Смотрпцкій 
ограничился передѣлкою ея сообразно Формамъ славянской рѣчи, пригоняя 
послѣднія къ готовой схематизаціи Ласкарпса и нѣсколько отступая тамъ, 
гдѣ рѣзко сказывались отличія славянскаго языка отъ греческаго. 
1) Подробно см. объ этихъ измѣненіяхъ въ приложеніяхъ къ III гл. второй части 
нашего изслѣдованія. 
2) См. Чудиновъ: «О преподаваніи отечественнаго языка, Воронежъ, 1872 г., стр. 177. 
20 * 
