одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
335 
Важно было бы отыскать бѣлорусскій оригиналъ, бывшій въ рукахъ Ка- 
ріона; но хранится ли таковой гдѣ-либо теперь — сказать не можемъ. 
Книга Юлія Фронтина является вторымъ по времени переводнымъ 
трудомъ Каріона Истомина. Въ записи о написанныхъ и поднесенныхъ раз- 
нымъ лицамъ царскаго дома книгахъ этотъ трудъ носитъ такое заглавіе: 
«Книга о хитростѣхъ ратных (приклады новая переведена вдесть)^). Въ 
рукописи же, храня ш;ейся нынѣ въ библіотекѣ Московскаго Главнаго Ар- 
хива Мин. Иностр. Дѣлъ за JV» Щ и представляющей, вѣроятно, экземпляръ, 
поднесенный царю Петру Алексѣевичу ^), сочиненіе это озаглавлено иначе: 
«Книги Іуліа Фронтина сенатора Римскаго, о случаяхъ военныхъ на че- 
тыре части раздѣленныя. Сіи первопреведенныя на славеноросскій языкъ, 
дѣлотщаніемъ труждающихся. Въ царствующемъ великом градѣ Москвѣ. 
Мірозданія ,зс лѣта. Сіи удобно остроту смысловъ ратоборцемъ, и чту- 
щымъ подаютъ». 
Предлагаемое ниже сличеніе съ латинскимъ подлинникомъ покажетъ, 
какое заглавіе болѣе точно, а покамѣстъ замѣтимъ, что выставленный годъ 
7200 (= 1692) обозначаетъ время окончанія перевода. Подалъ же Ка- 
ріонъ книгу царю въ апрѣлѣ мѣсяцѣ с.іѣдующаго 1693 года, что ясно изъ 
подписи подъ рѣчью, сказанною авторомъ при подношеніи сочиненія Юлія 
Фронтина: «Седмь тысящь двѣсте нерва, мірозданна лѣта, в Апрплліи мѣ- 
сяцѣ рѣчь сія воспѣта». Эту рѣчь, какъ и орацію царевнѣ Софіи Але- 
ксѣевнѣ, при подношеніи книги бл. Августина, Каріонъ присоединилъ къ 
переводу своему, въ видѣ предисловія. Эта орація — весьма обширна: она 
занимаетъ въ рукописи девять листовъ и заключаетъ въ себѣ много весьма 
важныхъ и интересныхъ мыслей, что ясно обнаружится при ближайшемъ 
ознакомленіи съ содержаніемъ ея. 
Начинается орація привѣтствіемъ царю Петру Алексѣевичу съ поже- 
ланіями такого рода: «Благоденственно премпогая лѣта здравствуй въ на- 
ставленіи десницы Божія царствуй правды ради и кротости, и ради право- 
славныя вѣры, церковь святую защищай, и вся враги христіанскія и царства 
всероссійскаго побѣн?дай, и свобождай из рукъ непріятелских плѣненныя, и 
въ Гдѣ Бзѣ присно и вѣчно радуйся и веселися». 
Затѣмъ слѣдуетъ общая мысль: «Ничто же есть тако благопріятно и 
многоцѣнно богосотворепному умственнику душесловесному въ мірнонлава- 
телномъ корабли по житейской многобурливой пучинѣ влающемся, яколш 
спасителное отъ нужды волнъ и браней всяческихъ впезапнонападныхъ. 
1) Сбор. Чуд. библ. № Hj, л. 325. 
2) Подробное описаніе этой рукописи см. въ нашей ст. «Каріонъ Истоминъ», 1889 г., 
стр. 92 и слѣд. 
