3STo 1. 
Отрывки изъ Катихизиса Кар. Истомина ^). 
л. 308; «[О] пресвятѣй тропцѣ, вкратцѣ пзявлеішо. 
(Ч)итаюіціи всемъ листѣ знаютъ вѣрно, 
Яко восточная церковь нріяла 
(К)ако п всемъ листѣ право изявлено 
Вѣруемъ во святую троицу. 
(В)тріехъ ипостасѣхъ, рекше втрехъ лицахъ, единъ образъ; едино 
существо, едину волю, едино естество, едино божество, нераздѣлно суще- 
ство, песлнтно ипостаси аще исповѣдуемъ, и почитаемъ и молимъ и всей 
[святѣй] троицѣ ничтоже первое, пли послѣднее ничтол^е болше, пли мпѣо, 
но цѣлы три ипостаси соприспосущны суть себѣ и равны аще довѣруемъ, 
яко тро (обор. л. 308) трца воедиппце, іединицѣ втропцѣ почитается. 
(Я)кон<е слнце едино есть, с.Тнце Hte пмать лучю, и свѣтъ, п суть 
всГнце три лица: кругъ луча, и свѣтъ п кругъ убо есть пріятелища солнца, 
лучаніе ппзходящая святого явленно, и ударяющая вземлю свѣтъ же про- 
свѣщаяй, II все едино видныхъ мѣстехъ кромѣ лучи и се убо три лица, кругъ 
.іуча, и свѣтъ, не глаголемъ три солнца, но едино солнце, ниже глаголемъ 
лице едино по три лица, аще бо вопрошенъ будеши, колпка солнца на не- 
беси; има(л. 309)шіі рещп, яко солнце едино есть лица же три, яко кругъ, 
.іуча и свѣтъ, тако разумѣй, и о Бо.зѣ: Вогъ убо единъ, лица я;е единаго 
Бога трп, отца, п сына, и святаго духа, и отсего знай, зане яко л^е солнце 
1) Вѣроятно, Каріонъ предполагалъ написать цѣлое сочиненіе, въ родѣ «Вѣнца вѣры» 
Симеона Полоцкаго. Сохранившаяся въ Сборникѣ Чудовской библіотеки Л» щ тетрадь пи- 
сана почти уставомъ, причемъ заглавныя буквы пропущены: можно предположить, что 
Каріонъ хотѣлъ написать ихъ киноварью, но не успѣ.іъ этого сдѣлать. Мы прибавили 
пропущенныя буквы, заключивъ ихъ въ скобки, и кое-гдѣ раскрыли титла; въ остальномъ 
текстъ приводится согласно съ подлинникомъ. 
2) Хотя въ подлинникѣ кое-гдѣ Ъ и нѣтъ, но мы вездѣ его пишемъ. 
