368 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
есть триличіюс, тако и единъ Богъ тріипостасиый. образъ бо отца есть, 
кругъ солнечный, обра.зъ сына есть луча, образъ стаго духа есть свѣтъ 
солначный и рДы сице: всолнце кругъ луча, и свѣтъ, не глаголемъ hîc три 
солнца: но едино токмо, нодобнѣ, и вбз*ѣ отецъ, сынъ и святый духъ, единъ 
Богъ а три. всолнцѣ неразлучный круп> и луча и свѣтъ: небо разлучаются, 
(обор. л. 309) другъ отъ друга, сего ради глаголется едино солнце, а не 
три: сего ради глаголется и единъ Богъ, а не три: понеже не разлучаются 
три лица, отца же и сына и святаго духа, единаго Бога отъ другъ друга; 
и якоже кругъ солначный раждаетъ сына, и испуіцаетъ свѣтъ: тако и Богъ 
и отецъ раждаетъ сына, и иснущаетъ духа; блюди ра.зумно: яко же луча 
сТнчная низходитъ снебесе на землю, и ниніе солначнаго круга разлучается, 
ниже па небеси оскудѣваетъ ниже на земли, но есть и вкрузѣ сжічномъ, и 
на небеси и на земли, и вездѣ, и ниже горѣ оскудѣваетъ, ниже долѣ, тако 
и сынъ и слово Божіе (л. 310) спиде на землю, и ниже отъ отца оскудѣ 
ниже отъ небесъ ниже отъ землю, но бѣ и внѣдрѣхъ очіихъ неразлучный, 
и горѣ и долѣ, и вездѣсый неоскудпѣ. 
(Дальше три строчки выскоблены и стихи): 
(Б)оже и отче милосердый. 
(Б)оже сне единородный. 
(Б)же и дше стьій живый. 
(Б)же отъ отца исходящій. 
(Т)роица воединицѣ. , 
(Е)диница во троицѣ. 
(B) ѣрующихъ втя спаси. 
(Ц)|Гствіе твое намъ дадаси. 
(C) оаггелы тебѣ хвалити, 
вовѣки вѣка тя нѣти, (обор. л. 310). 
(Б)гъ есть существо, умное невидимое же, и несказанное Бгъ дхъ 
невѣщественный, и око неусыпаемое, и умъ недвижимый Бгъ есть суще- 
ство содѣтелыюе, всѣхъ невидимыхъ и видимыхъ содѣтель и всѣхъ сущихъ 
вина — (С?) еже зрѣтп вся, аки зритель и Богъ сирѣчь зритель всѣхъ. 
(Н)епостин{ный Бгъ отдвы раждается. 
(Я)ко человѣкъ мирови является. 
(Г)оркій адъ и смерть вѣчно побѣждаются 
(А)дамъ и Ева отклятвы своболідаются (л. 311). 
(Т)ако ц|Гквь мати наша прияла, рожденный отдвы плотію пострада, 
иже всѣхъ вѣрныхъ избави ада. 
