380 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
отод'Ьяпій твоихъ одѣй, и исаіа аідели видиши нага одежди (исаіа, ни), 
и ііакы ст'ый кре(л. :^||)ститель, ииѣяй двѣ ризѣ ііодасть неимущему. 
— (С)траинаго вдомъ свой ввести, егда кто убогому пришельцу, и 
неимущему гдѣ главы приклонити. а наипаче лежащему вболѣзни настогнѣ, 
мѣсто вдому своемъ дастъ очесомъ исаіа: (исаіа. іГи) нищія безкровныя 
введи вдомъ свой, анетолъ же странполюбія не забывайте, тѣмъ бо ііевѣ- 
дѣша нѣцый странно пріяша агг.Товъ (тит. п.); 
— (Б)олнаго посѣтите егда кто посѣщеннаго отбга недугомъ, нетокмо 
друга своего, но и кого (обор. л. g-) либо отхристіанъ, а найпаче нищаго 
въ болницѣ посѣщаетъ, зболѣзнуяй ему: предлагая еже коспасеиію и здра- 
вію: очесомъ сирахъ (сирахъ. з1), нелѣнися посѣщати болящаго, отсихъ бо 
возлюбленъ будеши: Іаковъ же ст'ый (Іаковъ £): вѣра чиста и нескверна 
предбГомъ и отцемъ сіяетъ, сія есть еже посѣщати сирыхъ и вдовицъ, 
вскорбѣхъ ихъ; 
— Узники посѣтити егда кто нерасмотряя вины, занюже кто есть во- 
узахъ, (аще бы была излая) пи лица узнича, приходитъ икнему христа 
ради, (л. ID) и совѣтуетъ да бы ся иеотчаявалъ, аще мощно и искупитъ 
его: очесомъ сирахъ (сирахъ, д.). изми обидимаго изруки обидящаго его. 
амвросій же стьій гУетъ (амвросій сГый): искупленіе узниковъ ноистиннѣ 
то есть суть сосуды драгія яже искупуютъ души отсмерти. тоистинное со- 
кровище господня; 
— (М)ертваго погребсти егда кто тщится дабы убогій по смерти 
обычнѣ былъ погребенъ паче же отхристіанъ егда провождаетъ когробу 
смолитвами за душу его, еже похваляетъ втовіи архаггелъ раФФаи.іъ егда 
мо(обор. л. з|^)лился еси сослезами, и погреблъ еси мертвыя (товіа ві.). 
азъ припесохъ молитву твою Господу Богу, и пріятна бысть преднимъ: 
очесомъ смотрѣти требѣ, да непогребенъ будет почину церковному, еретикъ 
Богохульникъ, или самъ себѣ уби ^), 
— (О)ближнемъ молитися Богу, егда кто о умноженіи людій благихъ 
и богобоязнивыхъ. и о исправленіи злыхъ Бога молитъ: еже повелѣваетъ 
Іаковъ стьій (Іаковъ. *е.), молитеся другъ за друга, яко да исцѣлѣете; 
(^. і)· 
— (Н)евѣжду научите егда кто невѣдущему яже прислушаютъ ко- 
спасенію души, якоже како вѣровати како христіански жити како моли- 
тися поучаетъ: очесомъ Христосъ ко апостоламъ рече (маѳт. йі,): шедше 
научите вся языки крестяще ихъ во имя отца и сына, и святаго духа; — 
1) Въ текстѣ нѣтъ другой скобки, но она тутъ должна стоять по смыслу. 
2) Вѣроятно, надо читать «убивый». 
3) Въ текстѣ сперва написано «вѣровѣти», но на полѣ стоитъ а. 
