одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
383 
ііаго посѣтити. Страннаго в’ домъ свой пріяти. мертвыя погребати. В. Кая 
суть, и елика дѣла дховная; СС. Суть седмь, сія: Грѣшника исправити. 
Невѣжду научити. Требующему совѣта, добрый совѣтъ дати, о искренемъ 
си Гда Бга молити. Печалнаго утѣшити. Обиды терпеливо носити. Вины 
оставляти. В. Кое есть шестое блж^нсгво; w. Блжени чистіи срцемъ, яко 
тіи Бга узрятъ. В. Чесого учитъ сіе бГжнство; СС. Учитъ, яко тіи спо- 
добятъся видѣти Бга, иже не точію тѣло си хранятъ чисто, отъ скверны 
похотныя: но и динъ си мысльми лечистымн не каляютъ. В. Кое есть седмое 
блжнство; Со. БУжени миротворцы, яко тіи сіГве Бжіи нарекутся. В. Чесого 
учитъ сіе блжнство; Со. Повѣдаетъ, яко тіи суть бГжни, и снве вышняго, 
иже Бга к ч.ікомъ примиряютъ м.тгвами си. Еще иже несогласія, и гнѣвъ, 
и ненависти между чГки утоляютъ: и любовь между ими созидаютъ, на 
послѣдовъ, иже извѣты и вины браней между ц]^ми и кнзми мудрыми со- 
вѣты отсѣдаютъ. В. Кое есть осмое блнГнство; Со. БТжени изгнани правды 
ради, яко тѣхъ есть ціГство нбсное. В. Чесого учитъ сіе блжнство; Со. 
Извѣстно творитъ, яко бляГни сут, правду глющіи, безбоязни и обиновенія : 
имъже аще прилучитъся изгнаннымъ быти за правду, яко прилучися стому 
Іоанну златоустому: пли убіеннымъ, яко Іоанну пртчи от Ірода: таковых 
пеложно чаетъ наслѣдіе и очство н'бное. В. Кое есть девятое блжнство; СС'. 
Блжени есте, егда поносятъ вамъ и ижденутъ вы. и рекутъ всякъ золъ гУъ 
на вы, лжуще мене ради: радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на 
нбесѣхъ. В. Чесого учитъ сіе блжнство; Со. Наставляетъ ны вЬдѣти, яко 
вси иже Хрта ради страждутъ, кія либо досады, еще словом, яко поношенія, 
клеветы, ху.іенія, злословія: аще дѣломъ, яко изгнанія, разграбленія имѣ- 
ній, раны, мученія, убійства: тіи вси блжнп суть, ибо велію мзду и вѣчную 
иму іъ на н'бсѣхъ». 
«О десяти заповѣдѣх десятословія». (заглавіе написано киноварью. 
л. тое). 
В. Чрезъ кого даде намъ Бгь заповѣди десятословія ; Со. Чрезъ Моѵ- 
сея. — В. Гдѣ даде; Со. На горѣ синайстей, со огнемъ, громом, и мол- 
ніями. — В. Векую стѣми страшными зпамены изволилъ дати; Со. Да увѣ- 
ститъ люди ко прилѣжному ихъ храненію. — В. На чемъ первѣе наппсахуся 
сія заповѣди; Со. На скрижалѣх каменных. — В. Кто паписа я; Со. Перстъ 
Бжій. — В. Должпи ли вси х]Ттіане сія заповѣди вѣдѣти; Со. Должпи попе 
существо ихъ знати. — В. Чесо ради: Со. запе суть аки правило, имъ же 
всякъ имать правитп путь живота своего. — В. Како кто возможетъ удоб- 
нѣе хранил и я ; Со. Аще пред очима своима часто предлагати я будетъ, аки 
зерцало живота. — В. Како аки зерцало живота; Со. Ибо в’нихъ зрѣти подо- 
