одинъ изъ ПЁСТРЫХЪ XVII СТОЛѢТІЯ. 
387 
хлѣба и кровь из’ вина бываетъ; СС. Ибо онъ самъ рече: тѣло мое есть 
пища, и кровь моя есть питіе, и яко же хлѣбомъ живетъ тѣло: тако сею 
пищею дша оживляетъся. яко хлѣбъ из многих зернъ бываетъ: тако тѣло 
Хртово мысленное из многихъ избранныхъ слагаетъся. Яко хлѣбъ от огня : 
тако Хртосъ любовію испечеся. Тѣло и хлѣбъ именуетъся: ибо за ны яко 
агнец пожреся. А яко вино из’ многихъ гроздовъ: тако црквь из многих 
праведных. Яко вино в’ точилѣ источися: тако кровь на древѣ крта стго 
изліяна бысть. — В. Кій есть образъ или совершеніе ; ш. Над хлѣбомъ 
словеса сія: Пріимите и ядите сіе есть тѣло мое. и проч. надъ виномъ сія: 
Піите от нея вси сія есть кровь моя: и проч. — В. Коею честію почитати 
достоит евхаристію; СС. Честію бголѣпною, яже Бгу самому должна есть. — 
В. Кто пріемлетъ сію тайну; CD. Х^осъ даде заповѣдь, еже вѣрный пріи- 
мати ю. В. Кое уготовленіе потребно есть ко пріятію евхаристіи; CD. Прича- 
щаяйся, имать быти в’ санѣ бГгодати. — В. Препинаетъ ли грѣхъ простимый 
пріятію Еѵхаристіи; Си. Не препинаетъ: обаче препинаетъ изводство нѣкое 
сея тайны. В. Кая суть изводства сея тайны; СО. Умноженіе б.Тгодати, и 
укрѣпленіе дши в’ житіи дивномъ. В. Что кто творити имать по причастіи; 
СО. Молитися, ибо тогда много умолити можетъ: и б.ігодареніе творити, и 
б.Тгоговѣйная размышляти. (л. тчз) — В. Есть ли Еѵхаристіа жертва; CD. 
Есть, юже мы именуемъ литургіею. — В. Можетъ ли показатися, яко 
лѵтургіа есть жертва новаго завѣта; СО’. Можетъ сице: Мелхіседекъ пожре 
хлѣбъ и вино: и в’ нашей сей жертвѣ нѣсть ли хлѣбъ сошедый с іТбсе: и 
вино крове Хртовы. а яко Гдь и сіГсъ ншъ на кртѣ бѣ жертва кровавая 
за весь миръ: тако безкровнымъ обычаемъ на пртлѣ по вся дни CD іереовъ 
жретъся. — В. Есть ли убо сія жертва наша изряднѣйшая; СО. Есть, се же 
якоесть достойнѣйшая и дѣйственнѣйшая, неже всесожженія іюдѣйская и 
прочія жертвы. — В. Векую уставися сія жертва; СО. Тако бо творится 
честь Бгу величайшая. 
ЗЧГо S. 
«Книга кратких вопросовъ и отвѣтов катехистіческихъ. иню о тріехъ 
добродѣтелехъ ВГословскихъ. о вѣре, о надеждѣ, о любви, къ тому о 
десятословіи, о седми тайнахъ о седми грѣсѣхъ смертныхъ, вопросы, и 
отвѣты содержащая, и разрѣшеніе вопросовъ различныхъ, о грѣсѣхъ про- 
тиву десятословію бывающихъ. И разрѣшенія случаевъ бывающихъ от- 
седми грѣхов главныхъ. Напослѣдокъ. Врачества общая на вся грѣхи, и 
размышленіе краткое впособіе кающымся имущая. 
25* 
