3ί)8 
с. Η. БРАИЛОВСКІЙ. 
вѣденія, уяснитъ воистишіое познаніе, возгорится огнем ліобве Б;кія идет 
но заповѣди, все богатство міра сего презираетъ ^), и в пустыню каятися 
бѣжит, да постигнет любимаго краснѣйшаго добротою паче всѣх чГкъ Гда 
ІіѴса. Тогда во истишіу, и часъ единъ достоиігь назватися, пріятное лѣто 
Гд*не. аще оный пріятный часъ Гдви минет нерадѣиіем нашим, и такого 
часа, поищет кто и не обрящет. Сего убо ради и Х^Тсъ на горѣ преобра- 
зися; да всяк ити кнему не лѣностію потщится. Гора убо Бжія, гора стая, 
пріидите ноклонитися вгорѣ святой его. то есть во храмѣ Бжш. покаяніем 
очистившеся, виидитс приступите к престолу благодати со всяким стра- 
хованіемъ, идѣже кланятися подобает. Престолъ бо Бжш тамо вовѣк вѣка 
пребывает, на него же щТь славы во спасеніе и во славу людій своихъ 
Израиля восклоняется, в божественных безсмертных тайных н^ивотворя- 
щих. еже не преобразуется, хлѣб и вино, но прелагается истинно в тѣло и 
кровь Христову стьім дхом. Сей Цря небеснаго одръ (л, 15) не яко соло- 
монов окружают шесть десят силніи, но тмы тмами ангелъ и архангелъ не 
молчпыми восклицающе день и нощь преподобными гласы, обстояще слу- 
жатъ. и ксіянію его боншственныя славы нриникнути желаютъ. Сему пред- 
стоит честнѣйша всѣх небесныхъ и земныхъ чиноначаліи, присно дѣва 
Марія мати за всѣх, иже подкров ея прибегающих не .ленится рук своих 
въ молитву ііростирати, в милость преклоняя сна своего и Бга, за грѣша- 
щія и кающыяся люди. Онъ же Црь небесный гГет всякому чГку: разшири 
уста твоя, и исполню их моея благодати, вкусите моего животворящаго 
тѣла, и души насититеся. и напійтеся истекшія от ребр моих крове бо- 
гатно. юже изліях за весь мирскій живот и спасеніе, и во благовременную 
помощь, благодать обрящете. Сего ради вдень сей преображенія, во свѣтѣ 
лица Б>іГія, кождый да искушает себе, и да измѣряет; аще есть воистин- 
ной вѣрѣ. Анлъ бо вѣщает: измѣрайте себе аще есте ввѣрѣ, понеже без 
вѣры, ксей Бжіей горѣ стѣй приступати страшно, повинному же руками 
касаніем злаго и нечистому срдцем [иже любовь Бжію отвергая, и любо- 
дѣйствует щетным миром] не точію горѣ стъй [нанейже Бгъ пологается], 
прикасатися блазненно, но и устѣ на исполненіе дйі отверзати и отригати 
слова невозможно, зане чрез пророкъ глетъ: не красна похвала во устѣх 
грѣшника. Яко нѣсть во устѣх их истинны, сердце бо их суетно. Вси иже 
во храм Бжій входят в единомысліи, и благодатію Ійсъ Хрйювою и вѣрою 
внего спасеній, откровенным лицеи на божественнѣй трапезѣ, предложен- 
ное вснѣдь тѣло и кровь ХіГву зрящій, и вѣрующій словесем его, и от них 
научившеся сему таинству. Яко хананеа возоніем: помилуй пас Гди. Яко 
1) Въ подлинникѣ мѣсто это сильно зачеркнуто, такъ что мы дѣлали выборку, чтобы 
получился смыслъ. 
