412 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
ПО Богомудрому Ѳеодориту глюіцу сице, Ищут бо мпози Бга. по пе въ 
всемъ сердцѣ, частвуют бо тое пе тоішо на попеченія вещей лштейскых, 
по и па іюікелапія безмѣстпая, и зависти, и лести, и ближных навѣты, 
(толк, па псал. рйі.) убо елици злорадное суетных ліитейскых попеченій 
терніе из сердца своего изкореішют душевредный безмѣстііых пожеланій 
волчецъ болщствешіым любве Бліія огнем поліигают. умновредною завистію 
к леврѣтом своимъ въ чесом благых преимуществующым пе завиствуют. 
плепицъ пагубоноспыя лести злоковарпѣ не съ плетают. ниліе ближных 
своих злокознеішѣ павѣтвуют: сихъ кійждо сердца своего не частвующъ, 
въ всемъ сердцѣ своем Гда БГа своего ищет съ богоглаголивим псалмо- 
пѣвцем къ оному гГя въ всемъ сердцѣ моем искахъ тебе (псал. риі). Есть 
риба киѳаръ зовемая, сердце бѣлое и широкое имущая, яко Аоипей пишет 
(книг. 3 .) что ліе есть члкъ земнородный по образу Бжему създанпый; есть 
риба словесная, въ сланыхъ житія волнахъ плавствующаи, богоплетенною 
благодати Бжія мрел^ею отры(ра)баря небеснаго Х^а Сііса уловляемая; 
яко въ С'Гыхъ Григорій Богослов учителствуетъ Спаса рибаря нарицающъ 
сице, Рибарь бывает, всѣм съ нисходит, мрежит, всятерііит, да из глубины 
рыбу из (л. 48) несет плавствующую, въ нестоянныхъ и славныхъ житія 
волнахъ ч.Твка. (Слов. .Тг). убо, понеже чГци благочестивіи, суть рибы сло- 
весныя, яже по влающомся міра сего мори, въ постоянныхъ и сланыхъ 
многоскорбнаго житія волнахъ плавствуютъ. да въ всетихое блаженства 
вѣчнаго пристанище приплавствовати, и не токмо царство Бше, но и са- 
маго всеблагаго Бга Цря небеснаго, царстводавца обрѣсти сподобятся: 
доллшствуют онаго яко всечистаго, въ спасеніе рода чГвча из пречистыя 
дѣвы рожденнаго, искати чистие сердцем, очнотечиыми слез водами словес- 
ным, боголѣпою благодати Бжія бѣлостію убѣленнымъ, и въ еже тещи 
путь заповѣдей Болшх, чрез любовь Бжпо разшыренным. Сіи бо путь за- 
повѣдей Бжіихъ текут, иже срдце разщыренное имут, яко является от 
богоглаголева псалмопѣвца гліоща. Путь заповѣдей твоихъ текохъ, егда 
разшырил еси сердце мое. (Псал. риі.). убо правим заповѣдей Бжіихъ пу- 
тем текуще, и къ Гд}’’ Бгу гГюще, сердце чисто съзижди въ мнѣ Бже. 
(Псал. іГ.) всим сердцем чистим, бѣлим и шыроким ищимъ Гда Бг^, едино- 
роднаго Сна Бжего, Спаса гГюща, Подобно есть царство небесное 
зерну горушну, еже пріемъ чГкъ посія на селѣ своем, eate меншее убо есть 
всѣхъ сѣмен. (Мао. г. si.) егда же възрасти, болшее всѣхъ зелій есть, и 
бывает древо, якоже низити птицам небесным, и вселится въ вѣтвехъ его. 
Что же есть, сіе зерно горушно; что вѣтви его; что птыци небесныя въ 
вѣтвехъ сихъ вселящыяся; Истиннѣ, зерно горушно, есть самъ единород- 
ный Снъ Бжій Хръ Бгъ нашъ. (обор. л. 43) вѣтви же сут, божественный 
аіісли. птыци же небесныя, суть языци вѣровавшій въ XjTa Бга въпло- 
