424 
с. π. БРАИЛОВСКІЙ. 
ЗЧГо в_- 
Предисловіе къ книгѣ „Екклесія“. (Ibid. лл. 323 — 24). 
Благороднѣйшій и духопросвѣщеііііый в благочестивѣй вѣрѣ питаю- 
щійся, и в щТкви Ійсъ Христовѣй растущій великій Гдрь царевичь и великій 
князь Алексій Петровичь всероссійскаго царствія Богоблагословеініый 
отчичь и дѣдичь многолѣтію здравствуй в Бзѣ радуйся присно. 
За премногую свою благость человѣколюбія ради пресладчайшій 
спаситель нашъ Бі^ Ійсъ Х^съ пострадав плотію за пасъ и водрузи Ек- 
клесію. ci есть церковь собраніе, вѣрных людей своихъ. И в ней оживо- 
творився ны умершыя первородным адамлим грѣхомъ, породивъ ново водою 
и духомъ и грѣх упразднив, сотворил сыны в наслѣдіе вѣчныя радости на 
небесѣхъ. Церковь бо по учителству стаго златоустаго Іоанна, христіанъ 
православных душами составленный домъ, и в собраніе созданный храмъ 
особное мѣсто: Ибо глет той же сГый сице '): піГковь мѣсто аггелское, мѣсто 
архгглское, — царство Бжіе, самое то небо. Она же тайнъ святых и мо- 
литв сокровище. И идѣже на вселеннѣй истиннаго благочестія восточныя 
церкве люди и народы обрѣтаются, едину вѣру, едину церковь исповѣдуютъ, 
и духовожио самаго Богоч.Тка Ійса Спаса нашего богопреданная таинства, 
апостолскихъ же сердец, и отцъ стьіхъ повелѣнія и ученія содержат крѣпцѣ. 
Еретических же и зловѣрных народов и басней и ученій противовляющих, 
и развращающих цртовное наше благочестіе неподвижное всячески отвер- 
гают, посрамляют, и иныя щТкви и своеволная еретиков соборища зграмаж- 
дающыяся проклинают. Яко развротишися в слѣд сатаны, и отторгошася 
нашего щТковнаго единаго богоспасаемаго нѣдра. Кромѣ убо единыя свтьія 
апостолскія соборныя піГкви, ученія же и преданія ея, никтоже спасется, 
п яко кромѣ ноева ковчега в водах лжесловія, и зловѣрія всяка душа по- 
грузится в вѣчную погибель. Пророческим бо и евангелским проповѣдапіем; 
един есть Бі^ в тріех ипостасѣх славимый, едина вѣра, едина и щТковь. 
юже стяжа кровію Гдѣ нашъ Х;^ъ. в ней же вся жизнь (обор. л. 323) 
ч.Ткомъ и спасеніе, благохваленіе же и добротвореніе в пасущем здѣ бытіи, 
к будущему вѣчному блаженству па небесѣх со святыми агглы и богоугод- 
шими члки. Сего ради покаянія проповѣдаше златоглаголивый Іоаннъ 
увѣщавая в щшви благочестивѣй вѣрныя люди пребывати: церковь (рече) 
едина есть, и наречется праведной опа: и суди.ііище, и врачебпица, и любо- 
мудрія училище и душѣ показательница, и обученіе теченій на небеса ве- 
1) На полѣ: коѳ .is. 
