472 
с. H. БРАИЛОВСКІЙ. 
превеликія] удесамъ прочимъ и мѣншымъ по стому апостолу всѣми благо- 
гласіи и содѣлаішыми уроки помоществовати годствуетъ (л. 33). 
— Аще бо противу видимых врагов брани никтоже воинствуетъ 
когда своими оброки колми же на невидимыхъ враговъ во дни и нощи при- 
сѣдящихъ онолчаяся кто не востребуетъ номоліенія каковаго. 
— И Самъ убо преблагій Богъ воплощенный Іисъ Х|Гсъ, не точію 
повелѣ воздавати царскому величеству, якоже гГетъ: воздадите убо кеса- 
рево кесарю, и Божіе Богу, но идаде. ГГаше бо святому апостолу Петру 
Петре шед улови рыбу, и обрящеши вней статир, и даждь (на полѣ: 
Матѳ. 3Î.) оный за мене и за себе. 
— Азъ же меншій и худшій вашего пресвѣтлаго валичества богомо- 
лецъ, аще и неистязуемь всего таковаго. обаче веліимъ моимъ усердіемъ, 
тебѣ величайшѣ(й) Гдііѣ Царевнѣ, яко премилостивому цріо Іисусу Христу ' 
прелюбезнѣй, и желающѣй ему обиталищемъ прежеланнѣ быти, по изрече- 
нію пречистыхъ устъ его, аще кто любит мя, слово мое соблюдетъ. И 
отецъ мой возлюбитъ его и кнему пріидемъ и обитель у него сотворимъ, 
приношу всозиданіе богоизбранію твоему книгу Боговидную любовь. Яко 
бы рукою осязанно глаголати со Христомъ б.заженнаго Августина епископа 
Ипокепскаго. Кую обрѣтохъ на бѣлорускомъ писмѣ Славенскимъ діалектомъ 
преведену и писанну. Юже славенскими буквами написахъ приличнымъ 
главизнамъ подобственными образованіями оную украсихъ и около тѣхъ 
образовъ стихи приписахъ мѣрочисленно, [в лѣпоту убо сію неоцѣненную 
многоталанствомъ злата и серебра книгу, къ боговндѣнію, всемогуществомъ 
слѣшашѣйся ^) (?) души. Прочитовати частѣ к Бгу успѣетъ]. Сія книга 
рѣснотивнѣ (?) рещи Божіихъ ароматъ аптика есть, сладчайшая паче меда 
и сота. Сія книга есть сокровище паче каменія честнаго и многаго. Сія 
есть книга во правду можетъ нарещися источникъ из едема сладости исте- 
каяй боготворивых душ напояющи рай (обор. л. 34). Сія книга учитъ Бога 
познавати, и съ Бгомъ глаголати, діаволу противитися, и любве ученію 
прилѣжати: ея же ничтоже потребнѣе на небеси и на земле ч.Ткомъ. 
— Истинно, прочитающій сію книгу, превелій богодохновеннаго сло- 
весе плодъ впрепитаніе словеснѣй дшѣ соберетъ, удобнѣ источникомъ сла- 
дости бразды любопламеннаго своего сердца напояй прохладитъ желаніе. 
— И таковымъ сиѣдопитствомъ разумный жизни сея пѣшеходецъ 
воскрѣпотствуетъ совершенно міра сего пустыпю преити. Не токмо убо 
четыредесятодпенощіе, яко же Божій п]Гокъ Иліа, но аще и многубственпы 
лѣта поживетъ, живъ будетъ. 
1) Можетъ быть, спѣшащѣйся. 
