16 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Вмѣстѣ съ тѣмъ, рецензентъ ставитъ на видъ, что положенія 
автора часто не являются выводомъ изъ приводимыхъ имъ фак- 
товъ, что между этими его положеніями существуетъ иногда противо- 
рѣчіе, что многія утвержденія его совершенно голословны и не- 
доказаны, а выводы очень часто шатки и неустойчивы, при чемъ 
форма выраженія ихъ до крайности осторожна („можетъ быть“, 
„кажется“, „повидимому“ и т. п.). 
Подводя итогъ всему сказанному, рецензентъ признаетъ книгу 
профессора Сумцова „весьма полезною работой въ смыслѣ под- 
бора матеріала для будущихъ изслѣдователей и облегченія труда 
послѣднимъ чрезъ расположеніе этого матеріала по темамъ, а мѣ- 
стами и черезъ научное систематизированіе его“; но назвать ее 
изслѣдованіемъ анекдотовъ о глупцахъ онъ считаетъ невозмож- 
нымъ, при чемъ выражаетъ „глубокое убѣжденіе въ томъ, что 
вина въ этомъ случаѣ лежитъ не столько на авторѣ, сколько на 
положеніи дѣла: фольклоръ еще слишкомъ юная наука, чтобы 
браться за такія широкія задачи“. 
„Въ настоящее время — продолжаетъ профессоръ Кирпични- 
ковъ — или надо поступать, какъ Коскенъ, который, по призна- 
нію г. Сумцова, не останавливается на вопросѣ о происхожденіи 
и путяхъ распространенія сказки, а только дробитъ ее на детали 
и даетъ многочисленныя указанія на варіанты, или надо брать ма- 
теріалъ очень ограниченный — какъ по количеству темъ, такъ и 
по характеру самаго матеріала — и, для изслѣдованія народнаго 
анекдота, прежде всего тщательно изучить такъ называемую лубоч- 
ную литературу, что, несомнѣнно, принесетъ огромную пользу и 
исторіи литературы, которая, вслѣдствіе пренебреженія къ этому 
важному роду памятниковъ, и до сихъ поръ продолжаетъ носить 
слишкомъ, такъ сказать, аристократическій характеръ. Рядомъ 
съ этимъ надо продѣлать тысячи опытовъ, собрать тысячи наблю- 
деній (въ родѣ тѣхъ, напримѣръ, которыя производилъ Гильфер- 
дингъ во время своего знаменитаго путешествія въ Петрозаводскъ) 
для выясненія общихъ законовъ, по которымъ книжный разсказъ 
распространяется въ народѣ, амальгамируясь съ тѣмъ, что нахо- 
дитъ онъ сходнаго на этой почвѣ, и только тогда можно будетъ 
