НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
33 
XVI и XVII вѣковъ, между прочимъ и западно-европейское вліяніе посред- 
ствомъ ближайшихъ нашихъ сосѣдей — Польши, Ливоніи и Швеціи. 
Мы остановились, быть можетъ, дольше, чѣмъ бы слѣдовало на отда- 
ленныхъ предкахъ Шереметевыхъ, но эта остановка, какъ видно изъ предъ- 
идущаго изложенія, привела насъ къ нѣкоторымъ общимъ вопросамъ, имѣю- 
щимъ не малый интересъ въ исторіи московскаго государства. Вопросы 
эти возникли у насъ при чтеніи первыхъ четырехъ главъ I т. «Рода Ше- 
реметевыхъ», составляющихъ собственно введеніе въ исторію этого рода. 
Фамилія Шереметевыхъ возникаетъ во второй половинѣ XV вѣка, и 
первый томъ книги А. П. Барсукова, начиная съ Ѵ-й главы до ХХХІІ-й 
включительно, которой заканчивается томъ, передаетъ исторію Шеремете- 
выхъ, со времени правленія великаго князя московскаго Василія Іоанновича и 
кончая исходомъ царствованія Іоанна Грознаго. Этотъ періодъ — періодъ 
установленія государственнаго московскаго «наряда» въ общей исторіи Рос- 
сіи, какъ извѣстно, является однимъ изъ самыхъ важныхъ и, такъ сказать, 
критическихъ моментовъ. Это время конца удѣлыцины, торжества «собира- 
нія» великорусскихъ земель московскими князьями, «строенія» царства Мо- 
сковскаго и возобновленія историческаго движенія великорусскаго племени 
на востокъ, прерваннаго монгольскимъ владычествомъ — съ одной стороны, 
и съ другой стороны время затаенныхъ на днѣ великорусской обществен- 
ности тѣхъ патологическихъ явленій, которыя выразились непосредственно 
за смертью царя Іоанна Грознаго въ общественныхъ нестроеніяхъ смутной 
эпохи. Эта критическая пора въ русской исторической жизни является тѣмъ 
обширнымъ фономъ, на которомъ А. П. Барсуковъ живописуетъ намъ 
яркую картину домашней и общественной жизни Шереметевыхъ трехъ по- 
колѣній въ теченіе полуторастолѣтія, постоянно приводя въ связь явленія 
этой жизни съ общеисторическими событіями эпохи. Мы ne станемъ слѣ- 
дить за подробностями этой жизни, отмѣтимъ только главнѣйшія изъ пихъ. 
Прежде всего остановимся на слѣдующемъ весьма распространенномъ обы- 
чаѣ въ старинномъ московскомъ обиходѣ — вольномъ и невольномъ постри- 
женіи въ монашество членовъ «родословныхъ», т. е. знатныхъ Фамилій. 
Исполненіе этого обычая встрѣчаемъ мы въ двухъ поколѣніяхъ Ше- 
реметевыхъ, дѣтей и внуковъ Андрея Константиновича Шереметя,за время 
грознаго царствованія Іоанна IV. Такъ, наир.: Василій Андреевичъ Ше- 
реметевъ принялъ монашество въ Троицкомъ монастырѣ Св. Сергія съ 
именемъ Вассіана, а его сынъ, Иванъ Васильевичъ большой, постригся въ 
Кирилло-Бѣлозерскомъ монастырѣ подъ именемъ Іоны. Дочь и вдова Ивана 
Васильевича меньшого Шереметева (умершаго въ 157G г.) также пошли 
въ монастырь. Эти постриженія, имя принятое въ монашествѣ Василіемъ 
Андреевичемъ Шереметевымъ и значеніе монастыря, въ которомъ окончилъ 
Зап. Пст.-Фш. Оід. 3 
