НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
79 
православно-русской школы. Написана вся глава живо, продуманно, съ яс- 
нымъ пониманіемъ дѣла, представляетъ собой вполнѣ надежный Фундаментъ 
для дальнѣйшей научной постройки. Автору, такъ внимательно отнесшемуся 
въ предыдущихъ главахъ къ латинскимъ и протестантскимъ школамъ инте- 
ресовавшей его эпохи, и противная сторона не можетъ уже сказать, что 
онъ вліяніе православной восточной стихіи преувеличилъ въ ущербъ инымъ 
вліяніямъ по недостаточному знакомству съ этими послѣдними. 
Въ главѣ (IX гл.) объ острожскомъ училищѣ г. Харламповичъ 
прежде всего выясняетъ общее значеніе кн. К. К. Острожскаго въ исторіи 
православно-русскаго просвѣщенія (въ опроверженіе, между прочимъ, но- 
вѣйшихъ попытокъ развѣнчать дѣятельность князя въ этомъ отношеніи), 
говоритъ о вліяніи (весьма важномъ) на него кн. А. М. Курбскаго и отно- 
шеніяхъ его къ первопечатнику Ивану Ѳедорову, и затѣмъ переходитъ къ 
исторіи открытія имъ типографіи и школы въ Острогѣ. По вопросамъ о 
времени открытія Острожскаго училища и объ основномъ характерѣ этого 
училища автору пришлось имѣть дѣло съ цѣлымъ рядомъ высказанныхъ уже 
въ исторической литературѣ взглядовъ и мнѣній и съ цѣлымъ арсеналомъ 
собранныхъ защитниками ихъ отовсюду доказательствъ. Послѣ тщательнаго 
разбора и оцѣнки ихъ въ самомъ текстѣ книги (можетъ быть, съ научно- 
технической точки зрѣнія, лучше бы было сдѣлать это въ примѣчаніяхъ), 
г. Харламповичъ по обоимъ этимъ вопросамъ примкнулъ къ наиболѣе 
вѣроятнымъ на его взглядъ мнѣніямъ, давши имъ и свою положительную, 
какая теперь только возможна, научную мотивировку. Основаніе Острож- 
скаго училища онъ относитъ ко времени около 1580 года и признаетъ его 
скорѣе всего среднимъ учебнымъ заведеніемъ. Въ главѣ объ Острожской 
школѣ нашъ авторъ, далѣе, собралъ съ большою тщательностью всѣ, какія 
только извѣстны, Фактическія данныя по столь вообще скудной исторіи ея, 
до и послѣ смерти ея основателя, стараясь на основаніи ихъ выяснить зна- 
ченіе этой школы, а также стоявшей въ связи съ нею дѣятельности Острож- 
скихъ ученыхъ вообще въ защиту православной вѣры и церкви. Глава 
г. Харламповича объ Острожской школѣ не вполнѣ удовлетворяетъ есте- 
ственной въ читателѣ научной любознательности относительно этой, первой 
по времени, новой русской православной школы. Во внѣшней исторіи 
Острожской школы слишкомъ очевидны ничѣмъ не заполненные пробѣлы. 
Внутренней же исторіи этой школы г. Харламповичъ совсѣмъ не даетъ. 
Но во всемъ этомъ никакой вины за г. Харламповичемъ нѣтъ. Все, что 
только можно было разыскать въ печатной литературѣ для внѣшней исторіи 
Острожской школы, онъ разыскалъ, и не его вина, что Фактовъ оказалось 
недостаточно. Внутренней же исторіи Острожской школы онъ не сталъ 
излагать, какъ самъ объясняетъ (стр. 254), потому, что не сохранилось ни 
