НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
] 15 
Въ сборникѣ находятся письма (копіи) къ слѣдующимъ представите- 
лямъ малороссійской церкви: къ ректору кіево-могилянской коллегіи Вар- 
лааму Ясинскому (шесть писемъ), къ намѣстнику кіево - печерской Лавры 
Антонію Радивиловскому (два), игумену кіево-кирилловскаго монастыря Ме- 
летію Дзику, блюстителю кіевской митрополіи Меѳодію Филимоновичу и 
черниговскому епископу Лазарю Барановичу (всѣмъ послѣднимъ по одному). 
Не подлежитъ сомнѣнію, что знакомство и болѣе или менѣе близкія 
связи Полоцкаго съ большинствомъ поименованныхъ лицъ относятся ко 
времени его пребыванія въ Кіевѣ. Лазарь Барановичъ былъ наставникомъ 
Симеона. При окончаніи Полоцкимъ курса въ кіево-могилянской коллегіи 
Мелетій Дзикъ виденъ здѣсь, какъ «Pater congregationis» (см. актовую 
книгу Кіев. Центр. Архива, № 1019, лл. 673 об. — 674). Варлаамъ же 
Ясинскій, надо полагать, былъ товарищемъ Симеона но школѣ въ означен- 
ное время. Съ нимъ у Полоцкаго первѣе всѣхъ и возобновились письменныя 
сношенія. Начало ихъ падаетъ на время, еще предшествующее переѣзду 
Симеона на жительство въ Москву, хотя первое его письмо и послано 
было изъ этого города, куда онъ прибылъ наканунѣ великаго поста 
1664 г. для полученія вещей, оставшихся послѣ кончины архиман- 
дрита Игнатія Іевлевича. Въ письмѣ Полоцкій заявляетъ, что онъ желаетъ 
возобновить съ Варлаамомъ Ясинскимъ старую дружбу (inveteratam аші- 
citiam) и увѣряетъ въ своемъ братскомъ доброжелательствѣ къ нему. Въ 
то время, когда это письмо было писано, Симеонъ уже успѣлъ получить 
вещи, за которыми пріѣзжалъ въ Москву, и дожидался только благопріят- 
наго случая возвратиться въ Полоцкъ. Хотя этотъ городъ тогда представ- 
лялъ изъ себя пепелище (popieliskoc), потому что весь выгорѣлъ , но — заяв- 
ляетъ Полоцкій — это для него дорога ad Patrios lares α ), гдѣ почивать на 
соломѣ пріятнѣе, чѣмъ (гдѣ-либо) на лебяжьемъ пуху. Повидимому, въ дан- 
ное время жизнь въ Москвѣ не казалась Полоцкому привлекательною. 
«Можетъ быть — пишетъ онъ — какой либо прислужникъ будетъ рекомен- 
довать, что здѣсь изъ рога Амалоеи истекаетъ небесная амбросія, но намъ 
такъ же свободно пользоваться ею, какъ собакамъ Египта водою изъ Пила 
или сотовымъ медомъ, окруженнымъ пчелами. Матка и здѣсь безъ жала, 
но толпа нетерпима къ разномыслящимъ съ нею». 
Па призывъ Полоцкаго возобновить старую дружбу В. Ясинскій 
быстро откликнулся. Объ этомъ узнаемъ изъ отвѣтнаго письма Симеона 
(1664 г.), начинающагося словами: «Пусть будетъ отнынѣ и во вѣки благо- 
словенно имя Господа, который чрезъ давнее время омертвѣвшее сѣмя 
1) Выраженіе это, кажется рѣшаетъ вопросъ о происхожденіи Симеона Петровскаго 
Ситніановича изъ Полоцка окончательно. 
8 * 
