НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
* 121 
Досиѳея, то послѣднему и принадлежитъ первосвятительская власть въ 
іерусалимской патріархіи. Нектарій же «не имѣетъ уже власти вязати и 
разрѣиіати»; въ противномъ случаѣ на каѳедрѣ іерусалимской было бы два 
патріарха, и открылся бы въ церкви Божіей расколъ. «Но премудрому и 
разумному — такъ заканчиваетъ свою записку Лнгаридъ — малая словеса да 
довлѣютъ». 
Извѣстно, до какой степени «тишайшій» Алексѣй Михайловичъ ослѣп- 
ленъ былъ этимъ ловкимъ авантюристомъ - архіереемъ, почитаемымъ имъ, 
по выраженію Никона, за ангела Божія. Заявленія, шедшія съ Востока, 
что Лигаридъ явился въ Москву съ подложными грамотами , что онъ лишенъ 
архіерейскаго сана и вообще повиненъ въ такихъ прегрѣшеніяхъ, о кото- 
рыхъ даже стыдно доводитъ до свѣдѣнія царя, — всѣ эти заявленія (по 
крайней мѣрѣ сравнительно долгое время) не могли «отвратить пресвѣтлаго 
лица царскаго Величества» отъ вкравшагося въ его душу воспитанника іезу- 
итовъ. Послѣ указаннаго вторичнаго «изверженія» Лигарида и тщетныхъ 
попытокъ со стороны Алексѣя Михайловича выхлопотать новое разрѣшеніе 
Паисію при посредствѣ третьихъ лицъ, — въ маѣ 1672 года рѣшено было 
отпустить его самого изъ Москвы въ Палестину (черезъ Кіевъ) для лич- 
ныхъ ходатайствъ предъ патріархами о «разрѣшеніи», причемъ онъ снаб- 
женъ былъ изряднымъ количествомъ денегъ. Но по обстоятельствамъ, 
остающимся не выясненными, отъѣздъ Паисія изъ Москвы состоялся только 
1 марта 1673 года 1 ). Доѣхавъ (28 мая) до Кіева, Паисій заявилъ здѣсь 
московскимъ властямъ, что «вскорѣ изъ Кіева онъ ѣхать не хочетъ», и билъ 
челомъ государю, чтобъ «великій государь пожаловалъ его: велѣлъ ему въ 
Кіевѣ быть до своего великого государя указу и давать свое, великого го- 
сударя, жалованье, какъ великому государю Богъ извѣститъ». 
Что извѣстно о дѣятельности Паисія въ Кіевѣ? 
1) А не 13 февраля 1673 г., какъ значится у г. Каптерева. 13 Февраля Паисій 
только окончательно простился съ государемъ; 14-го Февр. имъ подана была въ Посольскій 
приказъ роспись о жалованьѣ, обѣщанномъ государемъ; 17-го числа состоялось государево 
рѣшеніе по этой росписи. Время же выѣзда ІІаисія изъ Москвы и прибытія его въ Кіевъ 
точно опредѣляется въ донесеніи, посланпомъ государю изъ Кіева Яковомъ Трубецкимъ 
«съ товарищи». Здѣсь, между прочимъ, читаемъ: «И маія, государь, въ 28 день Гизской 
митрополитъ Паисій еъ Кіевъ пріѣхалъ, а съ нимъ три старца черныхъ; одинъ сказался 
келарь, другой попъ, третій дьяконъ, да бѣльцы: племянникъ его да челядниковъ двѣнад- 
цать человѣкъ. И сказалъ намъ, холопемъ твоимъ, митрополитъ: но твоему Великаго Госу- 
даря указу отпущенъ онъ съ Москвы въ Палестину въ нынѣшнемъ въ 181-мъ году марта въ 1-й 
день и ѣхалъ къ Кіеву малороссійскими городами на Глуховъ, на Батуринъ, и пріѣхалъ въ 
Батуринъ на Свѣтлое Христово Воскресеніе, и жилъ святую недѣлю; изъ Батурина прі- 
ѣхалъ въ Нѣжинъ, и въ Н ѣжинѣ за подводами недѣлю 'жъ; а изъ Нѣжина пріѣхалъ въ 
Боришевку, и въ Боришевкѣ жилъ шесть недѣль для того: сказалъ-де ему полковникъ 
Дмитрашко Райча, что за Днѣпръ ему ѣхать не мочно». (Арх. Министер. Иностр. Дѣлъ. 
Дѣла Греч., № 1, г. 7181 сент. 7 — марта 4). 
