128 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Вслѣдъ за этою замѣткою находится (написанная красными чернилами 
и не имѣющая соотвѣтствующаго латинскаго текста) другая, свидѣтельству- 
ющая о томъ, когда и кѣмъ переводъ Паисія преподнесенъ былъ (въ пере- 
плетѣ, обложенномъ шелковою матеріею) патріарху Іоакиму. Замѣтка гла- 
ситъ слѣдующее: «Великому Господину Святѣйшему Іоакиму, патріарсѣ 
Московскому и всея Роспи, аки Архипастыреви и зѣло величайшему рев- 
пптелеви по благочестии, и иже даде благословеніе писатися сей киизе и о 
ней же все гіужное попеченіе самъ понссе , вручися сия книга, — должно бо 
бѣ: да отъ него, яко луча отъ солнца, свѣтила величайшаго во всю землю 
изыде вѣіцание Божественныхъ глаголъ сихъ, вѣри святой каоолической 
восточной любителемъ заступленіе, и въ поражение противныхъ; вручи- 
гиася недостойнымъ іеромонахомъ Виссаріономъ Шулковскимъ, ггрефектомъ 
и намѣстникомъ Киевскаго Братского монастыря лѣта отъ создания мира 
7185 октобря въ 26 день ». 
Префектъ кіево-могиляпской коллегіи Виссаріонъ Пулковскій прини- 
малъ ближайшее участіе въ разсматриваемомъ трз т дѣ Паисія. Участіе это 
выражалось въ томъ, что онъ, будучи хорошимъ каллиграфомъ, переписы- 
валъ черновики перевода Паисія 1 ). Поэтому, когда послѣдній отправился 
по указу государя въ Москву, съ нимъ отпущенъ былъ и Виссаріонъ, при- 
чемъ въ даішомъ случаѣ, безъ сомнѣнія, имѣлась въ виду не одна калли- 
графія префекта, по и другія соображенія — свиданія Виссаріона съ Полоц- 
кимъ и, при его содѣйствіи, личныя хлопоты объ успѣшномъ исходѣ просьбы 
кіевскихъ ученыхъ. 
О пріѣздѣ Виссаріона въ Москву г. Эйнгорну извѣстно. Но онъ со- 
общаетъ объ этомъ свѣдѣнія очень неточныя. Онъ говоритъ: ивъ половинѣ 
1675 г. пріѣхалъ въ Москву префектъ кіевской школы, іеромонахъ Висса- 
ріонъ, котораго пригласилъ въ столицу Паисій Лигаридъ, обнадежа его госу- 
дарскою милостію ; на Москвѣ Виссаріону не повезло; рекомендація Паисія 
Лигарида, вѣроятно, только повредила кіевскому ученому: ему даже нс на- 
ликаю возвращенія. Письмо это писано было Паисіемъ спустя почти два мѣсяца по прибы- 
тіи его въ Москву (прислано въ посольскій приказъ для перевода съ греческаго языка 
30 декабря 184, т. е. 1675 года. См. Дѣла Греч, въ Архивѣ Мннист. Иностр. Дѣлъ, г. 7184. 
№ 8). Приводимъ это письмо въ полномъ видѣ: «Тишайшему всѣхъ царю государю, госу- 
дарю Алексѣю Михаиловичу нижайшіе приклоненіе и поклоненіе. Воспѣвалъ пророкъ и 
царь Давыдъ въ десятострунномъ своемъ псалмѣ: не отврати лица твоего отъ отрока 
твоего, яко печалюся; скоро услыши мя. Подобно жъ псалму смѣю и азъ возгласитн къ 
тебѣ единодержцу царю: не отврати свѣтлѣйшаго лица своего отъ меня богомольца твоего, 
яко погибну душею и телесемъ и больши печалюся понеже не знаю вины въ толикомъ воз- 
вращеніи, да плачу о согрѣшеніи своемъ. Здравствуй душею и тѣломъ. Печальный богомо- 
лецъ державного царствія твоего митрополитъ Газскій Паисей». 
1) Разсматриваемая рукопись, заключающая переводъ на латинскій языкъ Корезія, 
вся (за исключеніемъ славянскаго текста) писана рукою В. Шулковскаго, о чемъ заявляетъ 
онъ самъ, именуя себя: «scribens ejusdem operis». 
