132 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Михайловичу (отъ 27 іюля 16G9 г.), гдѣ онъ объясняетъ свой самовольный 
отъѣздъ изъ Кіева иными побужденіями, именно, что онъ удалился изъ 
этого города вслѣдствіе преслѣдованій со стороны блюстителя кіевской мит- 
рополіи Меѳодія Филимоновича (см. стр. 229, 346). Самый отъѣздъ Галя- 
товскаго г. Эйнгорнъ относитъ къ болѣе раннему времени, чѣмъ думали 
доселѣ, именно къ 1663 году , по это послѣднее мнѣніе не подкрѣпляетъ ни- 
какими данными, равнымъ образомъ о пребываніи Іоанникія во Львовѣ, — 
кромѣ общеизвѣстныхъ Фактовъ, что здѣсь имъ были изданы въ 1665 году 
«Ключъ разумѣнія» и «Небо новое», — не сообщаетъ ничего. 
Намъ кажется, что мнѣніе г. Эйнгорна о прибытіи Галятовскаго во 
Львовъ къ концу 1663 года, — по крайней мѣрѣ ко времени болѣе раннему, 
чѣмъ предполагалось прежде, — можетъ быть обосновано на положительныхъ 
данныхъ; а также можетъ быть сообщено нѣчто, хотя бы и немногое, и о 
самомъ его пребываніи во Львовѣ. Матеріалъ для сего даетъ внимательное 
разсмотрѣніе упомянутыхъ сочиненій Галятовскаго. 
Ключъ разумѣнія изданъ былъ трижды — въ 1659 году въ Кіевѣ и въ 
1663 и 1665 годахъ во Львовѣ 1 ). Львовское изданіе 1663 г. (Слёзки) есть 
перепечатка изданія кіевскаго, снабженная только обычною посвятительною 
предмовою (луцкому епископу Гедеону Четвертинскому) отъ издателя. Было- 
ли испрошено Слёзкою у автора разрѣшеніе перепечатать его книгу или 
(что имъ дѣлаемо было нерѣдко) нѣтъ, — во всякомъ случаѣ самый Фактъ 
изданія ея во Львовѣ можетъ служить, до нѣкоторой степени, объясненіемъ, 
почему Галятовскій, вынужденный бѣжать отъ гоненій Меѳодія, направилъ 
свои стопы въ означенный городъ. Третье изданіе «Ключа», вышедшее въ 
1665 году во Львовѣ, во время пребыванія здѣсь Галятовскаго, снабжено 
отъ его имени посвятительною предмовою львовскому епископу Аѳанасію 
Желиборскому. Эта предмова не лишена нѣкоторыхъ указаній, имѣющихъ 
значеніе для выясненія положенія Галятовскаго въ указанный періодъ его 
жизни. Расточая, въ духѣ того времени, похвалы Желиборскому и, между 
прочимъ, упомянувъ объ его любви къ ближнему, Галятовскій продолжаетъ: 
1) ПроФ. Сумцовъ указываетъ еще другое кіевское изданіе Ключа разумѣнія 1660 г. 
(Кіев. Старина, 1884 г. т. VIII, стр. 338). Но намъ не приходилось видѣть это изданіе, да и 
болѣе чѣмъ сомнительно самое его существованіе. Хотя Ключъ разумѣнія, надо полагать, 
имѣлъ хорошій сбытъ, но едва ли столь быстрый, что почти тотчасъ же за первымъ изда- 
ніемъ ощутилась надобность во второмъ. Это разъ. Затѣмъ, и первое-то изданіе (1659 г.) 
вслѣдствіе тревожнаго времени, переживаемаго тогда кіевлянами, еле было закончено. Лю- 
бопытная замѣтка объ этомъ помѣщена авторомъ въ самомъ концѣ книги, вслѣдъ за опе- 
чатками. «Не дивуйся чителнику (пишетъ Галятовскій) тымъ помылкамъ, которыися въ той 
книзѣ знайдуютъ, бо тая книга такого часу робилася, въ который болшъ есмо утѣкали и па 
смерть, нежели па книгу тую поглядали; гаг единаго имгь покоя гглотъ наша, по о всгьмъ скор- 
бяще: внгь уду брани , внутрь уду страхи». Это два. Наконецъ, въ оглавленіи Ключа разу- 
мѣнія, изд. 1663 года , говорится, что второе тупомъ издася сія книга. Это три. 
