НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
153 
незыблемости, и до безконечности разнообразныя Формы, въ которыхъ на 
пространствѣ сотенъ тысячъ верстъ и ряда столѣтій встрѣчается одинъ и 
тотъ же анекдотъ, даютъ прекрасный, одновременно и гибкій и прочный, 
матеріалъ для выясненія законовъ народной Фантазіи и сущности такъназ. 
эпическихъ пріемовъ по крайней мѣрѣ одной, но очень обширной категоріи. 
Разъ это установлено, никого не удивитъ детальное сходство Петроніева 
разсказа о невѣрной вдовѣ съ китайской философской повѣстью, и фолькъ- 
лористу представляется завидная участь работать въ своей области съ по- 
мощью такихъ же надежныхъ орудій и пріемовъ, съ какими работаетъ зо- 
ологъ или ботаникъ. 
Вотъ почему читатели въ правѣ ожидать и отъ работы г. Сумцова, 
избравшаго своею темою область народнаго анекдота, результатовъ хотя 
бы и не очень широкихъ и глубокихъ, но за то положительныхъ и без- 
спорныхъ. 
Въ вышеуказанномъ небольшомъ (стр. 1 — 6) предисловіи г. Сумцовъ 
называетъ книгу Клоустона (Clouston, The book of noodles: Stories of 
simpletons; or, fools and their follies. London 1888, единственнымъ «круп- 
нымъ изслѣдованіемъ» этого отдѣла Фольклора, но видитъ въ ней два суще- 
ственныхъ недостатка: «многіе мотивы о недомысліи пройдены полнымъ 
молчаніемъ, напр. всѣ мотивы о глупыхъ мужьяхъ» и кромѣ того славян- 
скій матеріалъ, привлекаемый авторомъ, очень скуденъ. 
И тотъ и другой упрекъ совершенно справедливы, но и названіе не- 
большой книжечки Клоустона изслѣдованіемъ должно, мы думаемъ, при- 
знать большимъ эвфимизмомъ, на который едва ли разсчитывалъ и самъ 
авторъ, пачинающій предисловіе къ своей книгѣ такой характерной Фразой: 
«Подобно народнымъ сказкамъ вообще, первоначальные источники исторій 
о глупцахъ по большей части не изслѣдуемы» (are for the most part not 
traceable). Книга Клоустона — рядъ связныхъ очерковъ, написанныхъ для 
большой публики весьма начитаннымъ любителемъ, который вовсе не го- 
нится ни за строго научной точностью, ни за мелочными Фактическими ре- 
зультатами, но стремится только занять читателей болѣе или менѣе инте- 
ресными курьозами *). Книга читается легко, убѣждаетъ всѣхъ и каждаго 
въ чрезвычайной подвижности народнаго анекдота и наводитъ любознатель- 
наго читателя на мысль о происхожденіи многихъ анекдотовъ изъ Индіи и 
вообще съ востока, классической страны разсказчиковъ. Вотъ и всѣ ея 
наиболѣе существенные научные выводы * 2 ). Клоустонъ далъ поводъ г. Су μ- 
ι) Му aim bas been not only to compile an amusing story book... Préfacé XV. 
2) Тотъ выводъ, что сравнительное изученіе народныхъ сказокъ ясно свидѣтель- 
ствуетъ о братствѣ всего человѣческаго рода (Сумцовъ, стр. 5 и др.), едва ли можетъ 
претендовать на научность. 
