190 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Для начала ему выдана была, изъ библіотеки великаго князя Толковая 
Псалтырь, но вполнѣ возможно и даже вѣроятно, что ему показаны были и 
другія рукописи, бывшія у великаго князя. Въ такомъ простомъ видѣ пред- 
ставляется мнѣ дѣло; все остальное, что говорится въ сказаніи, можно от- 
нести къ литературнымъ, или, если угодно, реторическимъ пріемамъ автора 
сказанія. 
Для рѣшенія вопроса о томъ, была ли у великаго князя Василія библіо- 
тека, мало пригодны свѣдѣнія, содержащіяся въ сказаніи, надъ анализомъ 
которыхъ такъ потрудился г. Бѣлокуровъ. О существованіи ея имѣется 
свидѣтельство самого Максима Грека. Слова объ этомъ Максима въ его по- 
сланіи къ Василію Ивановичу читаются такъ: «Сіе и нынѣ воистину воз- 
движе твою державу къ преложенію толкованій псалмовъ, по много лѣта 
въ книгохранительницѣ заключенныхъ бывшихъ, человѣкамъ же никую 
пользу подавшихъ» и далѣе: «Максимъ монахъ... идѣ же пришедъ и 
священную книгу сію врученную имѣя отъ твоя державы» г ). 
Такимъ образомъ, Максимъ Грекъ свидѣтельствуетъ, что у великаго 
князя Василія была книгохранительница, въ которой много лѣтъ нахо- 
дилась греческая Толковая Псалтырь. Вѣроятно, что въ этой книгохранитель- 
ницѣ были и другія книги, ибо страннымъ представляется существованіе 
книгохраиительницы съ одною только книгою, но сколько тамъ было рукопи- 
сей и какихъ именно, гадать объ этомъ, за отсутствіемъ свѣдѣній, безпо- 
лезно. Указано было, впрочемъ, что съ просьбою о присылкѣ ему греческой 
же книги Григорія Богослова Максимъ обращался къ Алексѣю Адашеву. 
Просьбу эту можно объяснить тѣмъ, что Адашевъ владѣлъ означенною 
рукописью какъ частное лицо, но, съ равнымъ основаніемъ, можно объяс- 
нить ее и тѣмъ, что рукопись эта находилась на храненіи у Адашева, какъ 
у постельничаго, и, слѣдовательно, была въ великокняжеской казнѣ 1 2 ). На- 
конецъ, сохранились несомнѣнныя свидѣтельства, что въ казнѣ великаго 
князя Василія находились списокъ съ составленнаго Максимомъ Грекомъ 
перевода МетаФрастова житія Богородицы и Кормчая книга. 
Отвергая, во второй главѣ своей книги, существованіе греческихъ 
рукописей въ библіотекѣ великаго князя Василія, г. Бѣлокуровъ, въ 
пятой главѣ той же книги, измѣняетъ свое объ этомъ мнѣніе: «Количество 
въ Москвѣ греческихъ рукописей, говоритъ онъ (стр. 327 — 328), значи- 
тельно должно было увеличиться со времени брака великаго князя Ивана III 
на греческой царевнѣ СофьѢ, когда послѣдовалъ большой наплывъ грековъ 
въ Россію. Въ это именно время могло попасть нѣсколько рукописей и въ 
царскую казну. Но число ихъ здѣсь должно предполагать небольшое... Эти 
1) Сочиненія Максима Грека. Казань. 1889, II, 299. 
2) Лихачевъ, стр. 25. 
