228 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ВТОРОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Разыск. 2-е. Маршрутъ Ибрагима въ Богемію. Этотъ этюдъ — соб- 
ственно дополненіе къ тому, что сказано о томъ же маршрутѣ въ отдѣлѣ 
«Примѣчаній». Г. Вестбергъ разъясняетъ свое разногласіе съ Шульте 
относительно длины мили, которою Ибрагимъ измѣряетъ пройденныя раз- 
стоянія. При этомъ повторяется утвержденіе, что Ибрагимъ видѣлся съ 
Оттономъ въ Магдебургѣ, а не въ Мерзебургѣ. 
Разыск. 3-е. Маршрутъ Ибрагима въ страну Накуна, князя Обо- 
дритовъ. Авторъ дѣлаетъ дополнительныя замѣчанія къ тому, что было ска- 
зано по тому же вопросу въ отдѣлѣ «Примѣчаній». Оиъ отвергаетъ конъ- 
ектуру де-Гуе, который вмѣсто Б рг читаетъ Марзбр г и, напротивъ, утвер- 
ждаетъ, что Брг = Бург, названіе города, лежавшаго недалеко отъ Магде- 
бурга. Далѣе г. Вестбергъ еще разъ останавливается на доказательствѣ 
своей мысли, что подъ Аззаномъ нужно разумѣть Шверинъ, а не деревню 
Мекленбургъ, какъ думали раньше, при чемъ основательно опровергаетъ 
смѣлую догадку де-Гуе, видѣвшаго въ названіи Аззан (по чтенію списка 
ШеФера Гран) исковерканное Филигран т. е. Велиградъ. Названіе 
Аззанъ объясняется какъ еврейское обозначеніе славянскаго Сваринъ. Де- 
ревянная мостовая, которую встрѣтилъ Ибрагимъ на пути изъ Бурга въ 
Шверинъ, по мнѣнію г. Вестберга, находилась близъ нынѣшняго Воіі- 
bruck’a. Всѣ эти объясненія представляются весьма вѣроятными. 
Въ разыск. 4-мъ авторъ ставитъ вопросъ: какую дорогу избралъ 
Ибрагимъ, путешествуя по Европѣ? Предложенное рѣшеніе вполнѣ правдо- 
подобно: Ибрагимъ отправился въ Богемію черезъ Адріатическое море, 
Фріуль и восточные Альпы; изъ Праги онъ поѣхалъ въ Магдебургъ къ 
императору Оттону, а затѣмъ черезъ Бургъ и Гавель въ Шверинъ и, вѣ- 
роятно, еще дальше до самаго Балтійскаго моря, и обратно домой вернулся 
по той же дорогѣ. 
Въ разыск. 5-мъ разбирается вопросъ о времени прибытія Ибрагима 
въ Магдебургъ, гдѣ онъ имѣлъ аудіенцію у императора Оттона. Уже Ку- 
никъ на основаніи весьма точныхъ историческихъ соображеній пришелъ къ 
заключенію, что Ибрагимъ писалъ свою записку ок. 965 г. Этотъ годъ, 
какъ годъ встрѣчи Ибрагима съ императоромъ Оттономъ, отстаиваетъ и 
г. Вестбергъ противъ взгляда, выраженнаго нѣкоторыми учеными (Виг- 
геръ, Якобъ и др.), полагающими, что указанное свиданіе имѣло мѣсто въ 
Мерзебургѣ въ 973 г. Всѣ замѣчанія и возраженія г. Вестберга отлича- 
ются значительной основательностью. Но, если признать согласно съ мнѣ- 
ніемъ нашего изслѣдователя, что въ 965 г. императоръ Оттонъ дѣйстви- 
тельно былъ въ Магдебургѣ и что здѣсь имѣлъ у него аудіенцію Ибрагимъ, 
то оказывается, что не находятъ себѣ подтвержденія въ другихъ источни- 
кахъ остальныя событія, которыя г. Вестбергъ примѣнительно къ разсказу 
