НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
23 
общемъ составѣ книги. Мы, съ своей стороны, поставляемъ въ особенное 
достоинство «живое и бойкое перо» г. Рункевича въ виду того, что онъ, 
извлекая матеріалы для своего изслѣдованія изъ многочисленныхъ дѣлъ и 
документовъ, написанныхъ канцелярскимъ языкомъ первой четверти XVIII 
столѣтія, почти во все избѣжалъ сообщенія свѣдѣній объ историческихъ 
Фактахъ дословными выдержками изъ дѣлъ и изложилъ исторію учрежденія 
и первоначальнаго устройства Св. Синода современнымъ намъ литератур- 
нымъ языкомъ. Монографія г. Рункевича, но живости изложенія, замѣтно 
выдвигается предъ другими спеціальными сочиненіями о томъ же предметѣ 
вслѣдствіе самыхъ пріемовъ и характера ислѣдованій авторовъ. Предше- 
ственники г. Рункевича разсуждаютъ въ своихъ сочиненіяхъ о Св. Синодѣ 
исключительно какъ о правительственномъ установленіи по пріемамъ юри- 
дическихъ изслѣдованій: они не входятъ въ своихъ изслѣдованіяхъ въ разъ- 
ясненіе личныхъ свойствъ, характеровъ и отношеній дѣятелей при учре- 
жденіи и устройствѣ и въ первоначальной дѣятельности Св. Синода, — раз- 
сматриваютъ его, какъ церковно-правительственный институтъ. Почему 
изложеніе ихъ сухо и монотонно. А. г. Рункевичъ внесъ въ свое изслѣ- 
дованіе біографическіе очерки нѣсколькихъ іерарховъ, поставленныхъ исто- 
ріею въ періодъ церковныхъ реформъ. Въ этихъ очеркахъ, живо написан- 
ныхъ, личная біографія, характеристика и судьба нѣсколькихъ современ- 
ныхъ Петру дѣятелей — іерарховъ и другихъ его сподвижниковъ поста- 
влена въ самую тѣспую связь съ историческимъ движеніемъ церковныхъ 
реформъ при Петрѣ. Посему самыя установленія, созидавшіяся реформами, 
становятся оживленными. Что касается нроизшесгвій, событій и дѣйствій, 
излагаемыхъ въ книгѣ, то многія изъ нихъ изображены съ такою живостію 
и наглядностію, что читателю представляется — авторъ будто самъ присут- 
ствовалъ во время ихъ совершенія и былъ ихъ очевидцемъ. Въ иныхъ 
мѣстахъ книги живостію изложенія авторъ ея и читателя вводитъ въ со- 
стояніе какъ бы очевидца описываемыхъ событій, происшествій и предме- 
товъ. Въ такомъ видѣ изложены авторомъ, напримѣръ, событія открытія 
Св. Синода (стр. 140 — 142), нѣкоторыя засѣданія его (стр. 139, 142, 
148 и др.), описаніе домовъ Брюсова (стр. 407 — 410), Гагаринскаго 
(стр. 410 — 414) и московскаго патріаршаго двора (стр. 414 — 416), въ 
которыхъ происходили засѣданія Св. Синода. Сочиненіе г. Рункевича, 
по живости и пріемамъ изложенія, есть въ полномъ смыслѣ историческое, 
на очень многихъ страницахъ увлекающее читателя своею занимательностію 
и наглядностію изображеній. 
Мы умолчали бы объ этой рецензіи, но она произвела въ нѣкоторой средѣ нсспоевременную 
сенсацію и предубѣжденіе противъ разсматриваемой нами монографіи прежде появленія ея 
въ печати въ полномъ объемѣ. 
