ZÜR WANDERUNG DER LANGOBARDEN. 
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mischt, werden von einem Weibe des Namens Ast befehligt. Merkwürdig, 
dass auch Müllenhoff, ibid., p. 109, Anm. 2, der Yermuthung eines ge- 
wissen Zusammenhanges zwischen Sidones und Sitones sich nicht hat ent- 
ziehen können, indem er auf die Länge der ersten Silbe im Namen Sidones 
bei Valerius Flaccus hinweisend hinzufügt: «und wegen des reinen, unge- 
brochenen vocals scheint es dass die Römer überhaupt in Sidones und in 
Sitones (s. 4 f.) die erste silbe als lang auffassten. » Berücksichtigen wir 
ferner, dass die Sidonen des Valerius Flaccus im Verein mit den Bastar- 
nern, welche aus den nordkarpatischen Gebieten vordrangen, auftreten und 
dass die Littauer (Jatwingen) in alten Zeiten bekanntlich bis zu den Ro- 
kitno-Sümpfen sassen, so werden wir wohl nicht fehl gehen, wenn wir 
die Sidonen des Valerius Flaccus den Sitonum gentes des Tacitus, dem 
Maegdaland des Alfred, der terra feminarum des Adam von Bremen, dem 
Weiberlande des Ibrahim und dem Koenugard der Isländer zuweisen. Durch 
ihre Nachbarn, die Bastarner, sind die Sidonen in die Völkerbewegung 
hineiugezogen worden. Die Nationalität der Bastarner ist strittig. Sollte 
Strabon, VII, 3, welcher die Σιδόνες für einen Stamm der Bastarner hält, 
Recht haben, so dürften wir vielleicht die Bastarner für eine littauische 
Völkerschaft erklären. In der Form Sidonen (Σιδόνες) besitzen wir die 
Zwischenstufe, welche von den Ίσσηδονες der Griechen zu den Sitones der 
Römer hinüberleitet. Vermuthlich decken sich auch die Sidonen (Σίδωνες) 
des Ptolemaeus, II, c. 11, in deren Nachbarschaft die Aouytoc Βοϋροι am 
Oberlaufe der Weichsel sassen, mit den Sidonen der Valerius Flaccus und 
des Strabon sowie den Sitonen des Tacitus. Schafarik, I, 392 u. 393, hält 
die Sidonen Σιδόνες des Strabon und die Σίδωνες des Ptolemaeus für einerlei 
Volk. Vergl. Otto Bremer, Ethnographie der germanischen Stämme. Strass- 
burg, 1900, p. 89. Es ist ja von vorn herein anzunehmen, dass die dem 
Tacitus zugeflosseue Nachricht über die eigenartigen Sitonen auch zur 
Kenntniss der vor und nach Tacitus lebenden Historiker und Geographen 
gelangt sein werde. Doch wie es sich mit den Sidonen des Valerius Flaccus, 
Strabon und Ptolemaeus auch verhalten mag, die Resultate, zu denen ich 
hinsichtlich der mitteleuropäischen Amazonen in meinem Ibrahim ibn-Jakub 
gekommen bin, bleiben — betone ich — in Kraft. 
Die littauischen (speciell jatwingischen) Gebiete als die von mir heraus- 
gebrachten Wohnsitze der europäischen Amazonen im Auge behaltend, 
wolle man nun die Langobardeugeschichte des Paulus Diaconus (ed. G. 
Waitz, MG. SS. Lang. Hannoverae. 1878) 1. Buch, cap. 15 einsehen. Ich 
citire nach der Uebersetzung von Dr. Otto Abel in der Bearbeitung von 
Dr. R. Jacobi (Geschichtschreiber der deutchen Vorzeit. 2. Gesammtaus- 
gabe. Bd. XV, Leipzig, 1888, p. 19 — 20). 
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