ZUR WANDERUNG DER LANGOBARDEN. 
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der alteu Sudauer und südlich lief es nachmals noch ziemlich tief nach Ma- 
sovien hinein. Diesen Umfaug, vielleicht noch einen grösseren und eine 
reiche Volkszahl, durch die es in späteren Zeiten alle andern Landschaften 
übertraf, hatte Galindien wohl ohne Zweifel schon zu des Ptolemaeus Zeit...» 
Der Name Galindus oder Galindo bei den Nachkommen der Westgoten in 
Spanien zeugt von der uralten Existenz der Galiuder im Weichselgebiet 
(s. Müllenhoff, II, 19 u. Anm.). Was Kaiser Volusians angeblichen Beinamen 
Galindicus betrifft, so verweise ich auf Müllenhoff, II, 100, Anm.; «nach 
Schafarik 1, 129 uö. sollen freilich Finnen, Galinden und Veneden an dem 
grossen scythischen Kriege teil genommen haben und gegen 253 vom 
Kaiser Volusian besiegt worden sein zufolge einer münzlegende, die feier- 
lich 2,657 unter den Zeugnissen der quellenschriftsteiler aufgeführt wird, 
aber der Kaiser Volusian hiess nach steininschriften C. VIBIVS AFINIVS 
GALLVS VELDVMNIANVS VOLVSIANVS... dies kürzte man auf mün- 
zen ab... ». Sonderbar, dass noch Krek, Einleitung in die slavische Literatur- 
geschichte, Graz, 1887, p. 256, Anm. 1, sich von der Münzlegende hat 
dilpiren lassen. 
Das in den russischen Annalen a. 1058 vorkommende goljadj, голядь 
(голадь) steht sprachlich und ethnographisch in Beziehung mit Galinden. 
Gölaida (für Gölhaida) wird gegenwärtig nach Müllenhoffs Vorgänge durch 
«herrliches Heideland» erklärt (Bruckner, Die Sprache der Langobarden, 
Strassburg, 1895, p. 94). Es fragt sich aber, ob mit Recht? Wie dem auch 
sei, Golaida oder Golanda hat mit Gotlanda nichts zu schaffen. Golaida hat 
auch nichts Gemeinsames mit Gelida, das Voigt in seiner Geschichte Preus- 
sens, I, 30 — 33, mit dem Lande der Altpreussen in Verbindung bringt. 
Schon Schafarik, I, 146, hat richtig erkannt, dass in der vom Bischof 
Christian, dem ältesten preussischen Annalisten, aufgezeichneten Sage es 
sich nicht um Preussen, sondern um den hohen Norden Europas handelt. 
Nebenbei bemerkt, verbirgt sich in den ebenda erwähnten Ulmigeri, unter 
denen Voigt die Ulmerugi des Jornandes versteht, (meines Dafürhaltens) 
der Name des Ortes Cholmogory, welcher bereits im 13. Jahrhundert nach- 
weisbar ist. 
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2. Hundsköpfige. 
Ausser den Amazonen und Golaida, Golanda, die als feste Halte für 
die Eruirung der langobardischen Wanderung in Anspruch zu nehmen sind, 
möchte ich noch auf eine sagenhafte Erzählung bei Paulus Diaconus, I, 
с. 1 1 , aufmerksam machen, welche mir doch einen geschichtlichen Kern zu 
enthalten scheint : 
