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PR. WESTBERG, 
p. 473, aufmerksam gemacht. Doch kehren wir zum Vindilischen Strome, 
dem Danuvius, zurück. Postquam de eadem ripa, ut supra dictum est, lan- 
gobardi exierunt, sic scatenaugae albiae fluuii ripa primis uouam liabita- 
tionem posuerunt. Also vom Ufer des Vindilischen Stromes (der Donau) 
ziehen die Langobarden nach Scateuauga zur Elbe. Somit betrachtet der 
Verfasser das Donaugebiet als die Urheimat der Langobarden. 
Ein überraschendes Ergebniss, dass die Frage, ob Volkstradition oder ge- 
lehrtes Machwerk, bereits entscheidet. Sic deinde certantes, heisst es weiter, 
saxoniae patriam attigerunt, locus ubi patespruna cognominantur, ubi sicut 
nostri antiqui patres longo tempore asserunt habitasse et in multis partibus 
bella et pericula generaruut; ibique primum regem leuauerunt nomine agel- 
niund. Die Erwähnung der saxonia weist darauf hin, dass der Vf. scaten- 
auga an den Unterlauf der Elbe setzt. · Augenscheinlich waren dem Verf. 
die Wohnsitze der Langobarden an der Unterelbe aus römischen oder grie- 
chischen Geographen bekannt gewesen. Paderborn tritt aus dem Dunkel der 
Geschichte erst zur Zeit Karls des Grossen hervor (Ann. Petav. a. 777 : 
Eodem auno gloriosus rex Karolus venit in Saxoniam, loco cognominante 
Patresbrunno) und reicht nicht in die graue germanische Vorzeit zurück. 
Warum lenkt der Verfasser den Zug der Langobarden nach Sachsen? Viel- 
leicht deswegen weil die Langobarden im Bunde mit einer grossen Schaar 
Sachsen in Italien eingedruugen waren. Hier in Sachsen anstatt im fernen 
Osten erheben die Langobarden, nach dem Chronicon Gothanum, Agelmund 
auf den Schild. In die Erzählung mit ihrem sonst moderneren Gepräge ragt 
der mythische Agelmund wie ein Anachronismus hinein. 
Cum ipso de hoc loco (nämlich patespruna) in antea patrias ad suam 
partem expugnare coeperunt. Die Langobarden wenden sich also wieder 
(nach Südosten) zum Vindilicus amuis, dem Danubius, ihrer alten Heimath 
zu. Unde in beouinidis aciem et clauses seu tuba clangentium ad suam pro- 
prietatem perduxerunt unde usque hodie presentem diem uuachoni regi eo- 
rum domus et habitatio apparent signa (bei Camburg). Waclio beugte nach 
der Origo und Paulus Diaconus die Schwaben unter seine Herrschaft. Die 
Origo und Paulus Diaconus kennen in Böhmen noch gar keine Wenden, die 
bekanntlich erst nach dem Abzüge der Langobarden das Land besetzten. 
Es kommt hinzu, dass die eigenartige Form ßeoviniden (Cechen) sonst nur 
noch in zwei Quellen vorkommt zu derselben Zeit, in der auch der Vf. der 
Gothaer Chronik schrieb (Chronicon Moissiaceuce a. 805 u. 809 und An- 
nales Xautcnses a. 846). Dass die Bezeichnung Beowinides für die Cechen 
dem Vf. der Gothaer Chronik geläufig war, ist daraus ersichtlich, dass er 
von der Bändigung der Beowinides durch Karl den Grossen am Schlüsse 
seines Chronicons spricht. — Deinde, meliorem ubertatem patriae requi- 
