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rerliedes (die von den Winedas unterschieden werden) unter einen Hut ge- 
bracht werden. Die Wenlas sind bekanntlich von Wendlas herzuleiten, wie 
die Bewohner von Wendsyssel in Nordjütland hiessen. Auch ist es voll- 
kommen unzulässig die Wandalen der Origo und des Paulus Diaconus mit 
den slawischen Wenden identificiren zu wollen, mögen sie in späteren Jahr- 
hunderten noch so häufig verwechselt worden sein. Schon die Namen der 
Wandalenanführer Ambri und Assi sollten zur Vorsicht mahnen. Interes- 
sant, dass Adam von Bremen die Wenden, welche nach ihm früher Wanda- 
len geheissen haben sollen (II 18), stets ‘Winuli’ nennt. Aus Adam von 
Bremen ist diese missbräuchliche Benennung dann im Helmolds Slawen- 
chronik eingedrungen (I, 15, 19): Winulos sive Winethos. Uuentilsêo im 
Hildebrandsliede hat weder mit den Wandalen noch mit den Wenden was 
zu schaffen, sondern bedeutet den Golf von Venedig (Venetia), das Adria- 
tische Meer. So bezeichnet auch Ibrahim ibn-Jakub (Reisebericht über die 
Slawenlaude aus dem Jahre 965) das Adriatische Meer als Golf Benegia. 
Vgl .Idrisis Meer Benedika und Josephs Gorionides Meer Bondekia. Dass diese 
Bezeichnung noch heutzutage im Volksmuude lebt, ersehe ich aus dem Roman 
«Feuer» von Gabriele D’Annunzio, München, 1900, p. 500: «Ich habe 
gehört, dass die Schiffer des tyrrhenischen Meeres das Adriatische Meer den 
Golf von Venedig nennen.» Der Wendelsee in der Germania des Königs 
Alfred dagegen deckt sich mit dem Schwarzen Meere und steht sicher für 
W endensee (Slawensee), gleichwie bald darauf nach Unterjochung der östlichen 
Slawen durch die Altrussen dieses Meer das «russische» benannt wurde. 
Scadanan (liesScadanau), Scandiuavia ist laut der Volksüberlieferung 
die Urheimath der Langobarden. Darunter ist im Allgemeinen Nordgerma- 
nien zu verstehen. Vgl. v. Hammerstein, Der Bardengau, Hannover, 1869, 
p. 51. In Fredegars Auszug aus Gregor von Tours heisst es, dass das Volk 
der Langobarden aus Schatanavia, welches zwischen der Donau und dem 
grossen Océan liege, ausgezogen sei. Das Wort Au bedeutet nicht blos 
Insel, Halbinsel, sondern überhaupt eine am Meere belegene oder von 
Flüssen durchströmte Niederung, kurzum Wasserland. Siehe C. Meyer, 
Sprache und Sprachdenkmäler der Langobarden, p. 303 und Müllenhoff, 
II, p. 364. Vielleicht steckt in Scadan, Schatan das altdeutsche Wort Scato 
(C. Meyer ibid.), jetzt Schatten (Schattenseite = Norden). Es ist also sehr 
gewagt anzunehmen, die Volkssage verstehe unter Scandinavia, Schatanavia, 
Scadanau das jetzige Scandinavien, nicht aber im Allgemeinen den Norden 
Germaniens, d. h. die au der Nord- und Ostsee belegenen Gebiete. Dabei 
soll von mir durchaus nicht in Abrede gestellt werden, dass Jordanie und 
Paulus Diaconus das ihnen unverständliche Scadanau an Scandinavia der 
Alten knüpfen. Eins, denke ich, steht allenfalls fest, dass wir nicht ver- 
