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C. SALEMANN. 
übersezt ùfurênd mit «preisend» (also ptc. ? !), âfurîhâd mit «preise», indem 
er wol an aw. âfrînâmi np. gedacht hat. Doch wil der praesensstam 
nicht stimmen. 
Es ist daher etwa an phl. wV >i<Aey np. zu denken, also 
«bringen». Noch naher den lauten nach ligt das verbum °uo\ty ° > er , 
welches dem idéogramme entspricht im Frahang i Pahla- 
vik *), wärend in den texten der praesensstam lautet 3 ), liberal in der 
bedeutung ‘weg nemen, rauben’ 3 )j welche an unsrer stelle unpassend er- 
scheint. Das andre wort ЧКГРКЛОУ übersezt der heraußgeber mit «lobe». 
Solte es mit »w* zusammen hängen, so ist die form jeden fais passive 
zu faßen: «werde gelobt». Aber waß soi das p zu anf'ang der buchstaben- 
gruppe ? Ein *âstâyîhâd wäre doch wol °гш geschriben. Ich denke daher 
an dessen regelmäßiges passiv jedoch êstîhâd lauten müste. 
So muß auch dises fragment noch dunkel bleiben, obwol es fiir das lexicon 
und die grammatik manches bietet. 
Das folgende stük möchte ich etwaß anders lesen, als der entzifferer. 
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№ 3 . 
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<i 1 2 die gerechten , reinen. L. 3 Die Ordnung und fürerschaft 4 unseres Gottes , 
geprisen (ist 5 sein) warne. Ж Mari Vahman 6 sonne 7 west-seite 
[oder: gegend von Ghorasan] 8 des bûches » 
Der plural pâkân in z. 2 lert, daß auch ardâvân plural sein muß, 
wofür auch T 1,14 spricht. Ich stelle das wort ardäv zu phl. ( >>-чу alirov, 
dem directen nachkommen des ostiranischen as'avan (nach Andreas a/wavan), 
wärend ersteres einem altpersischen (westiranischen) *artavan entspricht, 
1) Meines abdruckes (Ü. e. Parsenhandschrift) p. 80,26 v. ; in Haug’s außgabe feit das 
wort. Vgl. )<Деу jm) apô apayanta ys. 42, » b . 
2) £j>ty apayasânê vd. 19,40; aparond àGV. 4,26. 
3) Pdn. i Âôurewâô i Mahrspandàn 115: )fO-*0 Ί»-*· n*Oü J -“ 3 xvästak i 
sân mâ awâr u mû dar «das gut andrer raube nicht und behalte nicht». 
