EIN BRUCHSTÜK MAN ICHAEISCHEN SCHRIFTTUMS IM ASIAT. MUSEUM. 19 
lâyisn î xvarsêd u mâh pâlâyênd u 'ahrâmênênd. 23 pas Ahrman pês-vênâkîhâ 
dânist ku ία rôsnîh pa xvarsêô u mâh 'ahrâmisn zû3 *pâlâyênd u vizârênênd. 
24 zûô nê vizârisn î rôsn az târ rây în gêhân î kôôak, cêgôn mardum u gô- 
spaud u awârîk jânvar f ham-paccên ‘angôsîtak î gêhân î vazurg awâk awâ- 
rîk tan-kardîk dahiên vîrâst. 25 jân u rôsnîh andar tan hast u zêndânîk kard, 
26 ku tâk ân rôsnîh î pa xvarêêô u mâh 'ahrâmîhêô duôîgar pa marziên u 
zâyisn i jânvarân pâôîrânîhêô, 27 :;: u vizârisn dêrangtar bavâô. 
28 U vârân susr î Mâzanîkân bû<5. 29 pa ân cim ka Mâzanîkân *pa 
spihr hast êstênd 30 kê-sân rôsnîh ôwârd, 31 pa navak âyên u 'vahmânîh u 
'kêrôkîh î zruvânîh (?) rôsnîh azisân vizardan rây dovâzdahân xvarrîkân dux- 
tarân î Zruvân handêmân *î Mâzanîkân î nar vênênênd, 32 ku tâk ân Mâza- 
nîkân az dîôan î êsân varun azisân (iweez?) angêzîhêô 33 u susr 
aziêân vizârîhêô, 34 ân rôsnîh î andar susr ô zamîk rêzîhêô, 35 urvarân 
draxtân (jôrdâkân azisân rôyîhêô. 36 u rôsnîh î andar Mâzanîkân pa susr 
vizârîhêô, 37 ân i andar zamîk pa vahân î urvarân az zamîk vizârîhêd. 
lieh durch die anziehung und reinigung der sonne und des mondes reinigen 
und heran ziehen. 23 Darauf erfur Ahriman dank seiner voraußsicht, daß 
sie dises licht durch die anziehung von sonne und mond bald reinigen und 
zum auß scheiden bringen würden. 24 Rasch, um dise Scheidung des liclits 
von der finsternis nicht (zu zu laßen), richtete er dise Kleine weit ein, als 
da sind menschen und tiere und andre lebewesen alzusammen [? oder: vol- 
kommen?] gleichartig der Großen weit, nebst andern körperlichen geschepfen. 
25 Sele und licht feßelte er (inen) im körper und kerkerte sie ein, 26 auf daß 
jenes licht, das von sonne und mond an gezogen werden (soi), widerum durch 
die begattung und gebürt der lebewesen zurük geleitet (?) werde, 27 und die 
Scheidung langsamer vor sich gehe. 
28 Und der regen war der samc der Mäzanier. 29 In der absicht, da die 
Mâzanier ans firmament gefeßelt sind, 30 dessen licht sie verschlungen haben, 
31 und damit durch die neue Ordnung und liilfe (?) und aufsicht (?) der Zeit- 
lichkeit das licht auß inen sich ab scheide, laßen die zwölf Herlichen die 
töchter der Zeit vor den mänlicheu Mäzaniern erscheinen, 32 auf daß bei 
jenen Mäzaniern durch den aublik der selben die wollust erregt 33 und samc 
von inen auß geschiden werde, 34 jenes licht (aber), das im samen enthalten 
ist, zur erde fließe, 35 (und) gewächse bäume getreide darauß erwachsen. 
36 Und das licht, welches in den Mäzaniern ist, wird durch (iren) samen 
auß geschiden, 37 das jenige (aber) in der erde wird vermittels der gewächse 
auß der erde auß geschiden. 
