НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
13В 
справокъ касательно русскаго законодательства 1712 — 1763 гг. о при- 
зрѣніи «зазорныхъ младенцевъ» Бецкой предпочиталъ ссылаться на «при- 
мѣры одаренныхъ европейскихъ пародовъ» * 1 ). Впрочемъ, «сколько бы сіи 
примѣры ни были дѣйствительны къ возбужденію во всякомъ человѣко- 
любія и соболѣзнованія»...., однако, и они казались Бецкому мало убѣди- 
тельными сравнительно съ «собственнымъ каждаго разсужденіемъ», кото- 
рое «гораздо сильнѣе [примѣровъ] можетъ его удостовѣрить» о пользѣ 
учрежденія воспитательнаго дома 2 ). Раціоналистическая тенденція Бец- 
кого, ясно обнаружившаяся въ его «генеральномъ планѣ», который легко 
было связать съ предшествующими попытками аналогичныхъ учрежденій, 
разумѣется проявилось еш,е свободнѣе въ тѣхъ случаяхъ, гдѣ связь подоб- 
наго рода труднѣе было замѣтить. Уже задолго до появленія докладовъ 
Бецкого многіе изъ русскихъ писателей, можетъ быть не безъ вліянія 
принциповъ іезуитской «ratiouis studiorum» 3 4 ), охотно разсуждали о воспи- 
тательномъ значеніи образованія и даже указывали на важное и самостоя- 
тельное значеніе воспитанія. Въ предисловіе къ своему «ученію отрокамъ 
Прокоповичъ настаиваетъ, напримѣръ, на томъ, что отъ него зависитъ вся 
жизнь человѣка, и подтверждаетъ свое мнѣніе ссылками на исторію не 
только отдѣльныхъ лицъ, но и цѣлыхъ народовъ: «въ которомъ народѣ мно- 
гія свары, ненависти, коварства, татьбы, разбои и прочія злонравія, не 
усомнѣвайся, что въ немъ нѣтъ добраго наставленія дѣтямъ». Правда, что 
наклонность къ злу есть во всякомъ человѣкѣ, какъ свойство врожденное, 
какъ послѣдствіе перваго грѣхопаденія; но эта наклонность еще болѣе 
усиливается отъ общенія съ злыми людьми и можетъ обратиться въ при- 
вычку. «Какова же добра надѣятися, гдѣ нѣтъ добраго дѣтямъ воспитанія? 
А воспитаніе таковое въ Россіи кто ne видитъ, какъ скудно?» *). Мислав- 
скій въ своемъ курсѣ школьной этики приходитъ даже къ заключенію, 
что воспитательныя задачи лучше достигаются въ школѣ, чѣмъ дома: 
1701 по 1775 гг. см. С. Стогъ, О общественномъ призрѣніи въ Россіи, Спб. 1818 г., ч. I, 
стр. 41 — 102; книга издана при министерствѣ полиціи; ср. также П. Майковъ, Op. cit., стр. 
104 — 111. Здѣсь авторъ перечисляетъ попытки учрежденія воспитательныхъ домовъ въ 
Россіи до 1763 года; но онъ не ставитъ ихъ въ то отношеніе къ дѣятельности Бецкого, 
которое слѣдовало бы отмѣтить. 
1) И. Бецкой, Генеральный планъ воспитательнаго дома, изд. 1889 г., стр. X, XVII Г, 
XIX. 
2) И. Бецкой, Op. cit., стр. XIX — XX. 
3) St. Zalçski, Jezuici w Polsce, Sw., 1900, t. I, str. 120 и сл. 
4) Ѳ Прокоповичъ, Первое ученіе отрокомъ, изд: 1753, предисл., стр. 2, 4; см. И. Mo 
розовъ, Ѳ. Прокоповичъ, какъ писатель Спб., 1880 г., стр. 278 — 279. О «важности воспитанія» 
разсуждалъ и Фенелонъ въ книгѣ, русскій переводъ которой до 1765 года выдержалъ нѣ- 
сколько изданій, расходившихся въ публикѣ; [Фенелонъ], Истинная политика знатныхъ и 
благородныхъ особъ, пер. В. Трсдіаковскаго, Спб., 1737 г., стр. 17 — 21; ср. выдержки изъ со- 
чиненія о воспитаніи, приведенныя г. Демковымъ: Исторія русской педагогики, II, 210. 
