НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
181 
фіи «Положеніе духовенства въ царствованіе Екатерины II и Павла III, 
М. 1880 г., стр. 93 — 103, 119 — 133), извѣстный казанскій профессоръ 
церковной исторіи П. В. Знаменскій (между прочимъ, въ его монографіи 
«Духовныя школы въ Россіи до реформы 1808 г.» Казань, 1881 г. стр. 
491), А. А. Папковъ (въ брошурѣ «Упадокъ православнаго прихода» 
(XVIII — XIX вв.). М. 1899, стр. 67); H. М. «Русское монашество въ 
Россіи въ XVIII столѣтіи» (въ «Странникѣ», 1884, Февраль, мартъ, апрѣль) 
и др. Приведемъ изъ означенныхъ отзывовъ такіе, авторитетъ, вѣрность 
и справедливость которыхъ, по нашему мнѣнію, и оспаривать нельзя. Пре- 
освященный Филаретъ писалъ: «Въ прошедшихъ вѣкахъ благочестивое 
усердіе великихъ князей, царей и частныхъ людей обогатило православную 
церковъ не населенными и населенными имѣніями: и нечаянно исполнило 
древній законъ о десятинѣ въ пользу духовенства. Изъ 10.000.000 крѣ- 
постныхъ людей 1.000.000 былъ въ вѣдомствѣ духовенства. Въ прошед- 
шемъ столѣтіи государство взяло имѣнія сіи въ свое управленіе, назначивъ 
изъ доходовъ съ нихъ оклады на нѣкоторыя церкви, монастыри и высшее 
духовенство. Если бы отдѣльное управленіе сихъ имуществъ было сохра- 
нено; и доходы съ нихъ, какъ требовала справедливость, обращаемы 
были въ пользу церкви : церковь могла бы донынѣ удовлетворять своимъ 
потребностямъ, не много озабочивая государство. Но церковныя имущества 
и доходы съ нихъ скрылись въ общей массѣ государственныхъ имуществъ 
и доходовъ; а духовенству остались оклады, которые, при постепенномъ 
возвышеніи цѣнъ на всѣ предметы, сдѣлались совершенно неудовлетвори- 
тельными». Профессоръ П. В. Знаменскій, «историческія работы» кото- 
раго самъ г. Завьяловъ «ставитъ выше всѣхъ другихъ» (стр. 283), пи- 
шетъ: «Время секуляризаціи церковныхъ вотчинъ было, можно сказать, 
самымъ удобнѣйшимъ временемъ для рѣшенія вопроса объ улучшеніи быта 
не только духовныхъ училищъ, но даже всего нашего духовенства, въ 
теченіе всей русской исторіи. Но правительство Екатерины», вопреки 
ясно и торжественно выраженнымъ Императрицею желаніямъ, предначер- 
таніямъ, широкимъ обѣщаніямъ — и повелѣніямъ Коммиссіи о церковныхъ 
имѣніяхъ — поиещись объ училищныхъ домахъ во всякой епархіи, «яко о 
главномъ дѣлѣ Божіи и первомъ способѣ къ насажденію плодовъ духов- 
ныхъ» въ народѣ (Выс. Инструкція, данная Коммиссіи о церковныхъ имѣ- 
ніяхъ, пп. 7 — 10, — въ П. С. Зак. № 1 1.716, отъ 29 ноября 1762г.), «не- 
воспользовалось тогда полученными имъ богатыми средствами для дости- 
женія этой самой приличной для нихъ цѣли и оставило предстоявшій предъ 
нимъ вопросъ безъ рѣшенія въ тяжелое наслѣдіе послѣдующихъ царство- 
ваній до нашего времени» (ср. вышеприведенную цитату съ сочиненіемъ 
тогоже автора «Приходское духовенство въ Россіи со временъ реформы 
