НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
223 
оклады, хотя и крайне незначительные, — но въ которыхъ члены присут- 
ствія консисторіи во все неупоминаются. 
Мы надѣемся, что будущіе изслѣдователи исторіи русской епархіи 
XVIII в. примутъ во вниманіе шестую главу книги г. Завьялова «о со- 
держаніи епархіальныхъ управленій», дополнятъ свѣдѣнія, въ ней сооб- 
щенныя, собраніемъ матеріаловъ, въ огромномъ количествѣ сохраняю- 
щихся въ консисторскихъ архивахъ и въ значительномъ количествѣ уже 
напечатанныхъ въ историкостатистическихъ описаніяхъ разныхъ епархій, 
и отнесутся къ сужденіямъ г. Завьялова съ болѣе подробнымъ критиче- 
скимъ разборомъ сравнительнно съ нашимъ. 
Седьмая глава сочиненія (стр. 232 — 283) надписана: «О содержаніи 
монастырей». Эта глава, по нашему мнѣнію, одна изъ лучшихъ въ книгѣ 
г. Завьялова и по историческому изложенію, и по богатству матеріаловъ 
и цитатовъ, и по выясненію дѣятельности Коммиссіи въ отношеніи къ мо- 
настырямъ. Но надпись главы — неопредѣленна, допускаетъ различное 
пониманіе смысла ея и не соотвѣтствуетъ содержанію изложеннаго въ 
главѣ. Наиболѣе соотвѣтственнымъ содержанію главы заглавіемъ намъ 
представляется слѣдующее: политика государственной власти въ отношеніи 
къ монастырямъ православной церкви въ русской исторіи съ основанія 
монашества до секуляризаціи монастырскихъ имѣній при Екатеринѣ II. — 
Въ доказательство правильнаго пониманія нами общей мысли, проводимой 
авторомъ въ седьмой главѣ, укажемъ на частныя заглавія ея содержанія, 
приведенныя имъ самимъ въ оглавленіи книги подъ общимъ заглавіемъ главы. 
Вотъ эти заглавія, въ которыхъ, впрочемъ, есть небольшіе неточности, 
подлежащія исправленію: «Происхожденіе (историческое), смыслъ (?) 
и направленіе мѣропріятій духовной (учрежденной въ 17G2 г.) коммиссіи 
по вопросу содержанія монастырей. — Направленіе и характеръ законо- 
дательства (т. е. политики) первой половины XVIII вѣка (и послѣдую- 
щихъ годовъ) о содержаніи монастырей, установленіе (когда?) нормальныхъ 
монастырскихъ штатовъ. Изложеніе трудовъ коммиссіи по введенію мона- 
стырскихъ штатовъ, оцѣнка этихъ трудовъ и ближайшія ихъ послѣдствія». 
Въ изложеніи содержанія главы авторъ исходитъ изъ слѣдующей 
основной мысли, которою глава начинается: «Труды духовной (какая она — 
духовная!) коммиссіи, направленные ко введенію въ монастыряхъ шта- 
товъ, не исходила изъ какихъ либо новыхъ основаній, дотолѣ неизвѣст- 
ныхъ церковноимущественному праву (это право для Коммиссіи вовсе не 
имѣло значенія и авторъ невѣрно употребляетъ этотъ терминъ), а слу- 
жили естественнымъ (?!) (надобно сказать историческимъ) заверше- 
ніемъ тѣхъ мѣропріятій (значитъ, — политики), какими издавна было 
озабочено правительство, въ видахъ установленія порядка, со- 
