НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
237 
жденіе благочестія», и не на возвышеніе матеріальныхъ способовъ содер- 
жанія училищныхъ домовъ, приходскихъ церквей и духовенства при нихъ 
въ цѣляхъ «насажденія плодовъ духовныхъ» въ народѣ, какъ этого желала 
Императрица и требовала правомѣрность, а на «непрямыя назначенія». 
Подъ заглавіемъ «О непрямыхъ назначеніяхъ доходовъ отъ бывшихъ 
церковныхъ имѣній» написана девятая глава сочиненія г. Завьялова. 
Въ этой главѣ авторъ книги (стр. 322 — 340) показываетъ, что остав- 
шіяся за распредѣленіемъ на содержаніе духовныхъ штатовъ суммы, ко- 
торыя должны были составлять доходы коллегіи экономіи, назначены были 
къ расходованію на учрежденія, не относившіяся къ составу учрежденій 
русской церкви. Онъ, впрочемъ, «не считаетъ возможнымъ останавливаться 
на тѣхъ историческихъ изысканіяхъ, по которымъ бывшія церковныя вот- 
чины оказались во владѣніи частныхъ лицъ». — Въ виду непрямыхъ назна- 
ченій онъ перечисляетъ съ достаточною полнотою ассигнованіе на содер- 
жаніе грузинскаго духовенства, на милостынную дачу заграничнымъ цер- 
квамъ или на такъ называемый палестинскій штатъ, на содержаніе инвали- 
довъ, богадѣленъ, преступниковъ и душевнобольныхъ по монастырямъ, на 
выдачу пенсій и въ адмиралтейство. За всѣмъ тѣмъ, изъ доходовъ съ быв- 
шихъ церковныхъ вотчинъ составлялась экономія на нужды государства. 
Въ небольшомъ заключеніи книги авторъ, во первыхъ, высказываетъ, 
что политика (по его выраженію — законодательство) Екатерины въ отно- 
шеніи къ церковнымъ вотчинамъ была лишь завершеніемъ политики пред- 
шествовавшихъ ей царствованій и, во вторыхъ, повторяетъ положенія своей 
теоріи «о правѣ государства на церковныя имѣнія, которыя по нашимъ 
убѣжденіямъ ни коимъ образомъ не могутъ утверждаться на правѣ и спра- 
ведливости въ отношеніи къ собственности частныхъ лицъ, Физическихъ 
и юридическихъ, и въ частности церковныхъ учрежденій. 
Въ «приложеніяхъ» къ книгѣ помѣщены (на стр. 346 — 399) очень 
цѣнные матеріалы для исторіи церковныхъ вотчинъ и духовныхъ правленій 
и списокъ разныхъ сборовъ и церквей, составленный въ XVIII в. 
Въ заключеніе нашей рецензіи подведемъ итогъ нашихъ сужденій о 
книгѣ — ея содержаніи, недостаткахъ и достоинствахъ. 
Обшириая книга г. Завьялова своимъ заглавіемъ, обозначающимъ 
предметъ ея содержанія, привлекаетъ вниманіе лицъ, интересующихся 
исторіею Русской церкви и судьбою церковныхъ вотчинъ въ XVIII столѣтіи. 
Она представляетъ первый въ нашей церковноисторической литературѣ 
монографическій опытъ изслѣдованія о секуляризаціи церковныхъ вотчинъ 
при Екатеринѣ II и объ «Учрежденной» ею «о церковныхъ имѣніяхъ Ком- 
миссіи», произведшей отобраніе ихъ въ казну и распредѣленіе доходовъ 
съ нихъ на церковныя учрежденія, «непрямыя назначенія» и на государ- 
