СКАЗАНІЯ О 42 АМОРІЙСКИХЪ МУЧЕНИКАХЪ. 
09 
στώ Ίησοΰ, ούτε ενεστώτα ούτε μέλλοντα.’ καί τούτων ένωτισθέντες καί μηδέν 
κρεΐττον άλογων φρονουντες έληλεγμένοι πρός τον άρχοντα καί αυτοί άνθυπέ- 
στρεψαν. 
(22) /ρόνος παρήλθε, καί τοΐς προλαβοΰσιν όμοίαν σκήψιν ύποκρ ινόμενοι 
5 έτεροι παρεγένοντο* γυμνοσοφιστάς τούτους άποκαλοΰσι. μετά γοϋν την διάδοσιν 
άσπασάμενοι πάντας καί καθεσθέντες - ' τί ’, φασίν 'ώ δέσμιοι, αδύνατόν έστι 
παρά τω θεω;’ οί δε είπον - ' ούδέν, ο μάλιστα πρέπει τη θεία φύσει.’ 'εί ούν’ 
φησί ' πάντα δυνατά τω θεω, σκεψώμεθα, τίνι τήν δύναμιν αύτοΰ χαρίζεται 
σήμερον, 'Ρωμ'αίοις ή Ίσμαηλίταις ; τίνας τά πιότατα καί περίδοξα των γεών 
ίο έκληροδότησεν, ύμάς ή ήμάς; τίνων τά στρατεύματα κατευμεγεθεΐ, καί τίνων 
ώσεί γόρτος αί φάλαγγες έκθερίζονται; ούχί δίκαιός έστιν ό θεός; εί μή εύρεν 
ήμάς πληρωτάς των αύτου εντολών, ούκ αν ούτω φιλοτίμως τάς αύτου εύεργε- 
σιας εις ήμάς έπεδείκνυτο' καί εί μή είδεν ύμάς απιστίαν πρός τον αύτοΰ πε- 
πονθότας προφήτην, ούκ αν υποχειρίους ήμιν κατέστησεν. 
15 (23) οί δέ άγιοι είπον' εί μέν τών άγιων προφητών ταις διδασκαλίαις 
έπειθαρ/εΐτε, εϋκολον ήν τόν τοιουτον ύμών λογισμόν ψευδόμενον άπελέγςαι, 
καί τίνος ύμεΐς τόπον άποπληροΰτε, διά τής θεοπνεύστου γραφής παραστήσαι’ 
έπεί δε ταύτην μέν ού προσίεσθε, μόνω δε στοι/εΐτε τω ύμετέρω διδασκάλω καί 
ήμάς δε τληπαθειν διά τήν εις αύτόν απιστίαν κατονειδίζετε, πυθομένων ήμών 
20 άποκρίθητε. δύο τινών δικαζομένων ύπέρ άγρου, καί του μέν άνευ μαρτύρων 
διισχυριζομένου αύτω προσκεκυρώσθαι όφείλειν τόν τοιουτον αγρόν, του δέ άφι- 
λονείκως πολλούς καί δεδοκιμασμένους μάρτυρας προκομίζοντος, οι φασί τούτω 
μάλλον ή έκείνω τόν αγρόν διαφέρειν, τίνος ύμεις οί Σαρακηνοί κρίνετε κτήμα 
τόν άγρόν γενήσεσθαι;’ οί δέ - ' του παριστώντος δηλονότι τούς πιστοτάτους 
25 μάρτυρας.’ καί οί άγιοι’ ' εύλόγως ούν άρα τούτο καί ήμεΐς επί τε του τών Σα- 
ρακηνών διδασκάλου επί τε τοϋ μονογενούς υίοΰ του θεού καί κυρίου ήμών 
’ίησου Χρίστου τό δίκαιον κρίνομεν, ήλθεν ό κύριος ήμών Ιησούς Χριστός έκ 
παρθένου γενόμενος άνθρωπος, ώς καί ύμών λεγόντων πολλάκις άκούομεν, πάν- 
τας τούς αρχαίους καί αψευδείς προφήτας τήν τούτου έλευσίν τε καί δεσποτείαν 
30 προαγορεύοντας έχων μεθ’ έαυτου. άπεστάλη, ώς ύμεΤς φατέ, παρά θεού καί ό 
μέγας Μωάμεδ τρίτην νομοθεσίαν ύμΤν κομίζων* ούκ έδει καί αύτόν δύο τών 
προφητών του θεοΰ ή καν ένα συνήγορον έ/ειν πρός τό άποδεΐςαι, οτι θεόθεν 
έςαπεστάλη ;’ 
2 πρό; τόν άρχοντα κάί αυτοί] καί αυτοί, πρός τόν άρχοντα 7. 5 παρεγενοντο KL πα- 
ρεγίνοντο ЖІѴО γουν] γάρ L 8 φηοί KM φη(σ[) compendium LN φασί Ο τίνι 
9 πιότατα MO πιώτατα /СіѴ πρώτα І γεών ΚΜΝ γαιών ІО 
11 εκκαθαρίζονται N 12 ό’υτωσ L 18 προστίεσθε Ο 
21 προσκεκυρώσθαι ΚΝΟ προσκυρώσθαι Μ κεκυρώσθαι L 22 καί 
φασί ΚΜΝ φασί ex φασίν factum L φασιν Ο 23 κτήμα от Μ 
24 παριστώντος KLMN παρισταντος Ο 30 προαγορεύοντας K MO προσαγορεύοντας L προ- 
αναγορευοντας N ώς ΜΝΟ ώς καί KL 31 μωάδ N ήμΐν L 
KLMN τίσι Ο 
10 κατευμεγεθήθη L 
19 ήμας] ήμεΤς Ο 
KLO δέ καί Μ 
