СКАЗАНІЯ О 42 ЛМОРІЙСІШХЪ МУЧЕНИКАХЪ. 
75 
αύτώ θαρρουμεν μέχρις έσχάτης αναπνοής την εις αυτόν πίστιν ημών μή άρνή- 
σασθαι.’ ό δέ πρός αυτούς·' τό κρίμα της όρφανίας των τέκνων υμών καί της 
χηρείας των γυναικών υμών έλέγξαι υμάς μέλλει εν ημέρα της κρίσεως, ότι 
διά του μαγαρίσαι υμάς έξ αρχής ήδυνατο ό μέγιστος πρωτοσύμβουλος κελεΰ- 
5 σαι τφ άνάνδρω υμών βασιλεϊ ώστε πάντας αυτούς έν τάχει σεσωσμένους 
ενθάδε έξαποστεΐλαι. άλλ’ εί καί μέχρι του δεύρο κατημελήσατε, καν νυν 
δέξασθε και ομολογήσατε τον Μωάμεδ προφήτην καί ώς έφην, έν τάχει τούς 
οικείους ύμών πάντας όψεσθε, ότε καί ό άναγνωρισμός τών οικείων ύμών πο- 
θεινότερος έσται. γυνή γάρ τής 'Ρωμανίας σήμερον βασιλεύει, ή où δυνήσεται 
ίο άντειπειν τή κελευσει του μεγάλου πρωτοσυμβουλου. περί δέ πλούτου καί χρη- 
μάτων μή φροντίσητε’ χρόνου γάρ ενός φόρος Αίγυπτου, ον ύμΐν ο φιλοφρονέ- 
στατος παρέξει πρωτοσύμβουλος, έπαρκέσει καί εις δεκάτην γενεάν πλουτεΐν 
τους έκγόνους ύμών.’ τότε οΐ άγιοι ώς έξ ενός άνεβοήσαν στόματος·' ανάθεμα 
τω Μωάμεδ καί πάσι τοΐς προφήτην αύτόν όμολογοΰσιν. 
15 ( 36 ) εύθύς ουν κελεύει αύτούς υπό τών οπλοφόρων κατασχεθήναι στρα- 
τιωτών καί τάς χεΐρας αυτών όπισθεν πεδηθήναι καί δίκην προβάτων πρός τόν 
τής σφαγής έλκεσθαι τόπον, συνέδραμεν ουν άπειρον πλήθος Σαρακηνών τε καί 
Χριστιανών ίδεΐν τήν τούτων άναίρεσιν. ότε ούν πλησίον ήλθον του ποταμού 
Εύφράτου· περί αύτόν γάρ τό Σάμαρα ή μεγάλη πόλις αύτών κατοικεΐται* φω- 
20 νήσας ένα τών αγίων ό αρχών Θεόδωρον μέν όνομαζόμενον έπιλεγόμενον δέ 
Κρατερόν, φησί πρός αύτόν ' συ κληρικός ποτέ ών καί του τάγματος τών παρά 
Χριστιανούς λεγομένων ιερέων, έπεί τόν τοιουτον άπεβάλου βαθμόν, δόρυ τε καί 
στρατιωτικήν άνέλαβες πανοπλίαν καί άνδροκτόνος έγένου, τί νυν σχημ ατίζϊ) 
Χριστιανός φανήναι, πρά πολλου τήν εις Χριστόν πίστιν έξαρνησάμενος ; où 
25 μάλλον ούν χρή σε καταφυγεΤν εις τήν του προφήτου καί άποστόλου Μωάμεδ 
διδασκαλίαν καί ύπ’ αύτου τυχέϊν βοήθειας καί σωτηρίας, μηδεμίαν παρρησίας 
έλπίδα πρός Χριστόν εχων διά τό έκουσίως αύτόν σε προαπηρνήσθαι;’ ό δέ 
του Χρίστου μάρτυς φησί πρός αύτόν' δι* αύτό μέν ούν τούτο μάλλον οφείλω 
ύπέρ τής είς αύτόν πίστεως καί άγάπης νυν μου τό αίμα εκ/υσαι, Γνα μοι τών 
SO είς αύτόν πλημμεληθέντών παράσχοι συγγνώμην ό αγαθός, ή ούχί καί σός 
ποτέ δραπετεύσας οίκέτης, είτα έπαναστρέψας καί τα ύπέρ σου διαγωνιζόμενος 
μέχρι θανάτου, άφέσεως τυγχάνει τής προτέρας αγνωμοσύνης καί δεζιώσεως 
4 του KLMN του μή Ο αρχής ήδυνατο KL31N αρχής, τούτων πάντων στερούνται 
σήμερον ήδυνατο γάρ Ο μέγιστος KLNO μέγας Μ 5 έν τάχει KLMN от Ο 
6 καν Κ31Ν0 κ(αί) compendium L 8 ότε KLN ότι .Μ Ο 9 δυνήσηται L 13 sq. ένός 
άνεβόησαν στόματος - ανάθεμα τώ (τώι Μ от Ο) μωάμεδ’ καί KLMO ενός στόματος, ανάθεμα τώ 
μωάμεδ’ οΐπον καί N 16 πεδηθήναι] δεθήναι L 19 αυτό sequente spatio admodum 
detrito K τό ΚΜΟ τα L 25 μωάμεμ К 27 έ'χων KLN έ'χοντα MO προαπηρ- 
νήσθαι KM προαπηρνεΤσθαι LN προαπαρνείσθαι О 29 αγάπης] αλήθειας L 32 καί 
δεξιώσεως KLMN от О 
