СКАЗАНІЯ О 42 ЛИОРІЙСКИХЪ МУЧЕНИКАХЪ. 
97 
ихъ Физическая сила стала ослабѣвать, нротосимвулъ (халиФъ) сталъ под- 
сылать къ нимъ своихъ людей, которые подъ видомъ доброжелательнаго 
участія льстивыми словами склоняли плѣнниковъ къ отпаденію отъ хри- 
стіанской вѣры: пусть они пожалѣютъ о своихъ родныхъ, которые о нихъ 
тамъ, на родинѣ, сокрушаются, и дѣтей, которыя неутѣшно плачутъ; 
можно ограничиться притворнымъ признаніемъ Магомета, что дало бы имъ 
возможность впослѣдствіи при удобномъ случаѣ во время войны опять пе- 
ребѣжать къ своимъ и воротиться къ природной вѣрѣ *). Совѣтъ былъ 
отвергнутъ. — <18.> Приходили другіе подъ предлогомъ поданія мило- 
стыни и начинали сожалѣть и оплакивать бѣдственное ослѣпленіе не при- 
знающихъ силы магометова бога, несмотря на явныя доказательства его 
могущества: болѣе 70 тысячъ (семи миріадъ) взятыхъ въ плѣнъ ромеевъ 
были недавно приведены къ протосимвулу (халифу). Затѣмъ <гл. 19 сл.>, 
прямо обращаясь къ заключеннымъ, искусители удивлялись, почему они не 
хотятъ предпочесть болѣе легкій, удобоносимый и пріятный законъ пророка 
Магомета закону Христову; по плѣнники <гл. 21> обличали безуміе со- 
блазнителей, указывая <на> мерзость и низость чувственныхъ удовольствій 
магометанскаго рая, на позорное законодательство, достойное того, кто 
могъ написать о Соломонѣ, будто онъ получилъ мудрость ие отъ Бога, а 
отъ дикаго пѣтуха и гундъ — τινά άγριον άλέκτορα καί γοΰνδας έσχε διδασκά- 
λους (намеки на двѣ суры 31 и 34). — <22.> Потомъ приходили гимносо- 
фисты (дервиши?). Они хотѣли уловить такими разсужденіями: если Богъ 
все можетъ и если онъ справедливъ, то, конечно, онъ даетъ побѣду и тор- 
жество чѣмъ, кто лучше исполняетъ его заповѣди; но посмотримъ, кто же 
одерживаетъ побѣды — ромеи или измаелиты? кто наслѣдовалъ лучшія и 
плодороднѣйшія области — вы или мы? — <23.> На это плѣнники съ своей 
стороны отвѣчали вопросомъ: въ случаѣ тяжбы кому слѣдуетъ болѣе вѣ- 
рить — тому, кто въ пользу свою представляетъ свидѣтелей, или же тому, 
кто иросто утверждаетъ, что извѣстный участокъ поля принадлежитъ 
ему? — Гимнософисты отвѣчали: конечно, тому, кто ссылается на досто- 
вѣрныхъ свидѣтелей; и на это получили дальнѣйшій запросъ: пришествіе 
Христа было предсказано многими пророками, какъ и вы сами часто допу- 
скали и признавали это; но какіе же пророки предсказывали о Магометѣ, 
который, по вашему, принесъ съ собою новый, третій законъ? — <24 сл.> 
Тутъ выступилъ одинъ изъ заключенныхъ, по имени Васой (Βασόης), и, 
желая осмѣять противниковъ, сказалъ, что онъ знаетъ пророчество, кото- 
1) Въ сокращенномъ <т. е., въ текстѣ, который въ нашемъ изданіи обозначенъ 
буквою А, стр. 2, 19 слл.> яснѣе: обрѣжьтесь, помолитесь вмѣ<стѣ> съ нротосимвул<омъ>, 
а во время войны — перебѣжать. 
Зап. Ист. -Фил. Отд. 
7 
