104 
В. Г. ВАСИЛЬЕВСКІЙ 
что этотъ cod. 1476, поступившій въ библіотеку Кольбера изъ одного мо- 
настыри на островѣ Кипрѣ, писанъ очепь древнимъ почеркомъ, въ кото- 
ромъ узнаютъ извѣстную по другому манускрипту <Paris. ЬіЫ. uat. gr. 
НТО) 1 ) руку Анастасія, трудившагося надъ послѣднимъ въ 890 году. 
Что бы тамъ ни было, тѣсное родство между двумя текстами (codd. 1534 
и 1476) не подлежитъ сомнѣнію. Возможно, конечно, что именно текстъ 
рукописи ІХ-го вѣка есть болѣе первичный, и что именно этотъ текстъ 
принадлежалъ Софронію Кипрскому, какъ автору, но и въ такомъ случаѣ 
предположеніе о древности второй рецензіи того же повѣствованія, пред- 
ставляемой кодексомъ 1534 и Макарьевскою минеею, не исключается и не 
устраняется 2 ). Содержаніе же, повторяемъ, одинаково. 
Что же касается перевода въ Супрасльской минеѣ, то мы имѣемъ те- 
перь возможность ближайшаго и полнаго сличенія его съ греческимъ под- 
линникомъ; оказывается, что сверхъ мелкихъ отличій, объясняемыхъ не- 
искусствомъ или небрежностью переводчика, есть и пропуски, изъ коихъ 
особенно важенъ находящійся въ самомъ началѣ повѣствовательной части 
тотчасъ послѣ приступа, гдѣ идетъ рѣчь о взятіи Аморія сарацинами. 
Краткое вступленіе изложено въ видѣ прямаго обращенія къ предпо- 
лагаемому церковному собранію христіанской паствы 3 ). «Къ мученическимъ 
подвигамъ нынѣ простремъ ухо, мучениколюбцы, да получимъ благодать отъ 
новоявленныхъ, недавно открывшихся намъ мучениковъ. Возрадуйтесь, 
о мучениколюбцы, станьте нынѣ здѣсь, и поглядимъ на добрый путь, кото- 
рый они совершили. Мнѣ, о почтенные и христолюбивые слушатели, не 
трудно писать мученіе, но слѣдуя своему желанію, а еще болѣе страху, я 
по истинѣ приходилъ въ удивленіе, какъ они, презрѣвши все, послѣдовали 
Богу и Господу, промыслителю и истинному царю» и т. д. 
Собственный разсказъ начинается сообщеніемъ о походѣ царя Ѳео- 
фила противъ агарянъ. «Ѳеофилъ, нашъ царь (ό περί ήριας) 4 ), снарядив- 
шись на войну, выступилъ противъ страны скверныхъ агарянъ, и сдѣлавъ 
1) См. объ этомъ сборникѣ Usener <Acta S. Marinae et S. Christophori, Festschr. zur 
fünften Säcularfeier der Carl- Ruprechts -Universität zu Heidelberg. Bonn 1886, p. 3 sqq.> и 
замѣтки при описаніи cod. 1470 у Омона <Н. Omont, Inventaire sommaire des manuscrits 
grecs de la bibliothèque nationale II p. 56; a о тожествѣ почерка рукописи 1476 съ почеркомъ 
Анастасія Omont. ib. р. 58 и въ изданіи Fac-similés des manuscrits grecs datés de la bibl. 
nat. du IX e au XIV e siècle, p. 1; тамъ же на 1-ой таблицѣ данъ снимокъ одной страницы 
рукописи 1470.> 
2) Это былъ бы текстъ Со<х>ронія, только обработанный и распространенный на по- 
добіе того, что замѣчается въ Cod. <Paris.> 1470 Меѳодія. 
3) <См. Греч, текстъ житія сорока двухъ Амор. муч. изд. А. Васильевъ (Зап. Имп. 
Акад. Н. по ист.-фил. отд. T. III — № 3), стр. 9, 5 сл. Ср. въ нашемъ изданіи стр. 38, 2 слл. 
и стр. 39, 4 слл.> 
4) <Стр. 10,13 изд. Васильева; Ь καθ’ ήμας βασιλεύς стр. 40,24 наш. изд.> 
