130 
П. НИКИТИНЪ, 
αξίαν της μαρτυρικής μεγαλειότητης, άντισηκοϋσαν (напечатано: άντεισηκοϋ- 
σαν) τη δόξη τη παρά του θεού τούτοις παρασχεθείση; Прибавка συν- имѣемъ 
тотъ смыслъ, что святые, которыхъ мы прославляемъ, и безъ пасъ уже 
прославлены, Богомъ прославлены. Cp. ibid. с. 16 р. 415, 5: 'Όθεν όφει- 
λομένην ε/ομεν καί ήμεΤς την προς τους άθλητάς τιμήν τε καί δόξαν, οΰ τόσον 
προσφέροντες, όσον κομιζόμενοι, μηδέν οίκεΐον συνεισάγοντες άλλ’ ή μόνην 
την ευγνωμοσύνην. — 8,18 для поправки δικαιωμάτων cp. Niceta 
Paphlag. vit. s. Ignatii CP. archiep. (PG. 105) col. 545 B: εί' τι έ/ει δι- 
καίωμα πρός την κατ’ αύτου πάλαι γενομένην παρά των 'Ρωμαίων κατάκρισιν 
άνθυπενεγκειν. Cantacuzen. liistor. 2, 2 ρ. 321, 22 Bonn, (указываетъ 
Thesaurus 1. gr.): άλλ’ ορα - - μη σύ, καί δικαστής καί κατήγορος ών, 
τό των δικαζόμενων δικαίωμα παρίδης. — 8, И) сл. ούκ άπο/ής άξια] 
значило бы «не стоятъ росписки въ полученіи». Выраженіе было бы 
и ново и, если угодно, сильно, но не соотвѣтствовало бы предмету изобра- 
женія и стилю литературы, съ которой имѣемъ дѣло. Чѣмъ больше 
поблѣднѣло отъ постояннаго употребленія сочетаніе άποδο/ής άξιος, 
тѣмъ болѣе оно αποδοχής άξιον для такихъ писателей. — 8, 22 сл.т. сми- 
ренный снисатель житія сравниваетъ свой трудъ съ лентами евангель- 
ской вдовицы: и это — общее мѣсто агіологіи. Ср., напр., Stephanus 
diacon. vit. s. Stephaui hin. (PG. 100) col. 1185 B: άγιε Στέφανε, 
δε/ ου νυν τον παρ’ έμου λόγον - - , μίμησαι καί έν τούτω Χριστόν τόν τά 
δύο λεπτά τής /ήρας υπέρ τάς άλλων πολυτίμους προσφοράς έπαινέσαντα. — 
9,9 ή των μαρτύρων πληθύς - - έκρότησεν] Cp. 15, 17: άγγέλων δε 
πληθύς - - έκρότησεν. Η 86, 3: τά των άγγέλων έπεκρότησε πλήθη, 
vit. s. Georgii Amastr. (В. Г. Васильевскій, Русско-внз. изслѣд. II) 
С. 20 р. 33: κρότος μεν ήν άνω καί έπαινος, εύφημία δέ των πολιτών τής 
ούρανίας πόλεως. — 9,11 нужно было обозначить конецъ столбца: εις | 
αύτούς — 9 , 15 έν εύφημίαις εις μέσον προκείμενοι] Cp. Ignat. vit. s. 
Nicephori (Nicephori archiep. CP. opuscula historien, ed. C. de Boor) 
p. 141,21: ό λάγος--φέρων εις μέσον τόν εύφημούμενον. См. выше, 
стр. 121 прим. А 1, 7. — 9 , 16 έξ άλλοδαπών τε καί διαφόρων - - συνα- 
θροισθέντες χώρων] У другихъ агіограФОвъ, да и у историковъ ничего не 
сообщается о происхожденіи Аморійскихъ мучениковъ изъ той или другой 
мѣстности. По всей вѣроятности, ничего точнаго не знали объ этомъ и 
нашъ агіограФъ и авторъ канона 82, 61, а, утверждая, что мученики 
происходили пе изъ одпой мѣстности, слѣдовали предположенію почти не- 
обходимому и примѣняли мотивъ, издавна для такихъ случаевъ сдѣлав- 
шійся обычнымъ. Намъ неоднократно придется указывать, что на «муче- 
нія» 42 мучениковъ Аморійскихъ особенно сильное вліяніе оказало «му- 
ченіе» 40 мучениковъ Севастійскихъ, Въ одной изъ редакцій послѣдняго, 
