СКАЗАНІЯ О 42 АМОРІЙСКИХЪ МУЧЕНИКАХЪ. H 1G, 14—32. 
141 
служили нѣкоторыя мѣста В. Завѣта. Theodoretus in Psalm. 54, 3 
(PG. 80) col. 1269 A къ словамъ έλυπήθην έν τή αδολεσχία μου καί έτα- 
ρά/θην даетъ такое объясненіе: πολλής άλγηδόνος - - έμπέπλησμαι. Αδο- 
λεσχίαν γάρ ή θεία Γρας-ή την συνεχή μελέτην καλεΐ. Cp. Crameri Anecd. 
Oxon. II p. 428 (Λέξεις του Ψαλτήρος), 29: Αδολεσχία: Μετεωρισμός, μέ- 
ριμνα. Anecd. Paris. IV p. 207, 27: Αδολεσχία: Ή ένκαρδία λύπη έπί 
πολύ. — Риторическая Фигура безсоюзнаго сочетанія трехъ подобныхъ 
другъ другу по значенію и по звуку глагольиыхъ Формъ встрѣчается не 
рѣдко. Съ той, которую имѣемъ здѣсь въ нашемъ текстѣ, особенно сходны 
и, безъ сомнѣнія, по одному образцу созданы эти: Symeon Metaphr. 
mart. s. Arethae (PG. 115) c. 22 col. 1276 A: ήχθετο ήσχαλλεν έδυσφό- 
ρει и laud. s. Therapontis ed. Deubner (De incub.) c. 18 p. 129, 9: 
ήσχύνετο ήδημόνει ήπόρει ότι καί δράσειεν. Ср. Γ 27, 17 сл. и прим. Δ 
44, 22 сл. Какъ другія Фигуры, созданныя паѳосомъ, такъ и эту визан- 
тійцы способны употреблять и тамъ, гдѣ паѳосъ совершенно пеумѣстенъ. 
См., папр., Г 30, 12 сл.: στιχολογών προσευχόμενος άναγινώσκων. Ср. прим. 
18,17. — 16.25 της ίσης δόξης-τοΰ γενναίου] Cp. acta Philippi (Acta 
apost. apocr. cd. Lipsius et Bonnet, II 2) c. 143 p. 83, 15: έχειν τά έργα 
αύτού ί'σα των λόγων. Tliom. Mag. p. 269, 17 sqq. Ritscliel.: Καί ομοιον 
τώ δείνι καί όυ,οιον του δεινός -- ώσαύτως καί ίσον τώ δείνι καί ίσον του 
δεινός. Примѣръ сочетанія прилагательнаго όμοιος съ родительнымъ 
см. ниже, въ прим. 16, 32 сл. И παραπλήσιος соединяется не только 
съ дательнымъ, какъ 16,35, но и съ родительнымъ. Iohannes Colobus 
vit. s. Paisii M. (изд. И. В. Помяловск.) с. 76 p. 57, 3: τού θείου Παύ- 
λου -- παραπλήσιος. vit. s. Georgii Amastr. (Васильевскій, Русско-виз. 
изсл. II) с. 11 р. 21, 2: τού Έλισσαίου γενόμενος παραπλήσιος. — 
16, 26—30. О томъ, будто узники такъ стремились раздѣлить участь 
Ѳеодора и такъ рвались изъ своего заключенія на мѣсто казни, и о томъ, 
будто при этомъ стражи головы имъ сокрушали безжалостными ударами, — 
ничего не говорится въ другихъ сказаніяхъ. Повидимому, нашъ писатель, 
вставляя глаголъ οίμαι въ строкѣ 26, самъ простодушно признаетъ, что 
дополнилъ повѣствованіе созданіемъ собственнаго домысла. — 16, 28 μή 
συγχωρεΐσθαι καί] Еще интерполяція? Ср. прим. 17, 4. — 16, 32 сл. άπελ- 
θών - ό τής γαστρός δούλος μετά των αύτω άνακειμένων συμποσιάσαι* 
άρίστου γάρ ήν ήδη καιρός] Нѣтъ ничего въ другихъ сказаніяхъ и о 
томъ, будто безчувственный мучитель, покончивъ съ однимъ актомъ муче- 
ній и намѣреваясь приступить къ другому, пировалъ. Невольно приходишь 
къ подозрѣнію, не обогатилъ ли и здѣсь нашъ писатель свой матеріалъ про- 
извольнымъ добавленіемъ, не заимствовалъ ли онъ этой черты изъ сказаній 
о другихъ мученіяхъ. Такимъ же γαστρός δούλος, какъ здѣсь, мучитель 
