190 
П. НИКИТИНЪ, 
κρατοϋντος τότε των Ισμαηλιτών κατοικούν γένος] Изъ греческихъ истори- 
ковъ, дающихъ это показаніе, выдѣляется сходствомъ выраженій съ изда- 
ваемымъ сказаніемъ Genes, р. 64, 1: κατά των Ισμαηλιτών την /ώραν — 
προχωρεί καί αιχμαλωσίαν παντοδαπή παρυφίστησιν, ώς καί - - αύτή - τη 
πάτριοι προσεμπελάσαι του τότε κρατοϋντος άμεραμνουνη, ήτις Όζοπέτρα 
προσηγόρευται. А. А. Васильевъ «Византія и Арабы» I, 116, замѣчаетъ: 
«Византійцы называютъ Запетру городомъ, изъ котораго происходилъ 
Мутасимъ - - . Надо полагать, что это есть позднѣйшая выдумка визан- 
тійскихъ хронистовъ». Въ словахъ нашего агіограФа ея еще нѣтъ, но 
она легко могла произойти изъ неправильнаго ихъ пониманія. А сами 
они въ свою очередь не составляютъ ли отголосокъ того арабами сохра- 
неннаго преданія, по которому въ особенности плѣненіемъ въ Занетрѣ 
одной «родственницы пророка» возбуждено было въ халифѣ яростное 
желаніе отомстить византійцамъ? См. мѣсто Абу-л-Феды, которое при- 
водитъ Reiske ad Constant. Porph. de cerim. p. 595. У византійцевъ, 
признававшихъ, что Багдадскіе амермумны сами происходили изъ рода 
пророка (Constant. Porph. de adm. imp. p. 113,8), Запетрскіе его 
родственники легко могли превратиться въ родственниковъ халифа. — 
κατοικούν] Объ отсутствіи приращенія Dieterich, Untersuch. 209 сл. 
Для синтаксиса cp. act. s. Eustathii (An. Boll. III) с. 5 p. 71, 12: δν τό 
χριστιανόν γένος ευ ποιοϋντες τιμώσιν. Ann. Comn. VI 14 p. 222, 
21 Reiff. : γένος τι Σκυθικάν - - καθ’ έκάστην σκυλευόμενοι άπάραντες τών 
οίκοι κατήλθον πρός τόν Δάνουβιν. — 40, 27 έν τή έαυτου βασιλευομένη 
πόλει] Cp. 42, 5: την βασιλευομένην πόλιν. Какъ царская резиденція, 
Константинополь могъ бы называться ή βασιλευομένη πόλις; но всякому 
извѣстно, что обыкновенно онъ называется ή βασιλεύουσα πόλις или просто 
ή βασιλεύουσα. По этому самому первоначальнымъ изъ двухъ чтеній должно 
считаться первое, сохраненное списками D и Е, а не второе, даваемое 
(для 42, 5) текстомъ Н и воспроизводимое (можетъ быть, только потому, 
что оно легче для перевода) переводомъ F. Cp. Euseb. hist. eccl. I 13, 5 
p. 84, 20 Schwartz.: κατά "Εδεσσαν τά τηνικάδε βασιλευομένην πόλιν. 
Труднѣе сдѣлать выборъ между чтеніями έαυτου и ύπ’ αύτοϋ: я принялъ то, 
въ пользу котораго большинство свидѣтелей, а возможно и другое. Ср. 
Constant. Porph. de adm. imp. p. 84, 20: τη ύπ’ αύτών βασιλευομένη 
πόλει. - 42, 1 πάμπολλα πλήθη δέσμιους] = πάνυ πολλούς δέσμιους. 
Нѣчто подобное по синтаксису даетъ vit. s. Pauli confess. ed. Thcophil. 
Ioann. (Μνημ. αγιολ.) с. 3 p. 232, 21: έπτακισχιλίους στρατόν έπαγόμενος. — 
42, 2 αρνητής] Кажется, одинъ лишь лексиконъ, Thesaurus 1. gr., приво- 
дитъ это слово, да и то только изъ глоссаріевъ. Въ средневѣковомъ гре- 
ческомъ языкѣ оно далеко не рѣдкость. См., напр., еще 42, 16 ( =Ы 11, 1). 
