СКАЗАНІЯ О 42 АМОРІЙСКИХЪ МУЧЕНИКАХЪ. Δ 42, 20-44, 6. 
195 
р. 65, 15 sqq., Cedren II р. 136, 16 sqq. — 42, 28 τίς ικανός διηγή- 
σασθαι] Трудно рѣшить, какое чтеніе предполагать для Δ 1 : ίκανώς διηγή- 
σεται или ικανός διηγήσασθαι. Въ пользу перваго говорятъ почти полное 
согласіе списковъ D и Ы въ отношеніи къ глагольной Формѣ, а отчасти и 
выраженіе Генесія въ только что указанномъ мѣстѣ: τίς λόγος ασφαλώς 
διηγήσεται οία καί όσα συγκεκύρηκεν ανιαρά δυστυχήματα. Въ пользу вто- 
раго — согласіе всѣхъ текстовъ сказанія въ отношеніи къ прилагательному 
и согласное свидѣтельство переводовъ F и 1 (р. 41, 14: к’то докьлепъ. 
нспонѣдлти). Выраженіе такого строя примѣняетъ въ этомъ мѣстѣ раз- 
сказа и Cedren.: ποιος ικανός λόγος έζειπεΐν το πλήθος των άναιρεθέντων 
και των αίχμ αλωτισθέντων. Cp. act. Anastasii Persae p. 14 b , 12 Usen.: τά 
δέ έν Περσίδι θαύματα - - τίς ικανός διηγήσασθαι; Basil. Emis. vit. s. 
Theodori Edess. c. 15 p. 12, 18 Pomial.: άλλα τίς ικανός κατ’ άξίαν 
διηγήσασθαι ουσπερ διετέλεσε πόνους-; Theophan. chronogr. p. 440,28: 
καί τίς ικανός διηγεΐσθαι τά τούτων άνοσιουργήματα - ; — 44 , 4 сл. καιόμε- 
νοι - - έμπρησμοΤς] Изъ греческихъ сообщеній о взятіи Аморія только въ А 
сохранена эта подробность. О сожженіи нѣкоторыхъ зданій упоминаетъ 
еще одинъ изъ греческихъ лѣтописцевъ, Скплица (Cedren. II р. 136, 21): 
έπυρπολουντο τά κάλλιστα των οικημάτων. Но ср. Табари (у Васильева 
«Виз. и Ар.» I, прилож. стр. 42 сл.): «часть грековъ направилась въ большую 
церковь въ Аморійскомъ монастырѣ; они упорно сражались, и людп (арабы) 
сожгли церковь, и они сгорѣли всѣ до единого». — 44, 6 οΰδαμου άνεσις 
ουδέ ζωογο νίαι] Я не знаю другихъ примѣровъ употребленія существи- 
тельнаго ζωογονία въ значеніи соотвѣтствующемъ тому значенію глагола 
ζωογονείν, о которомъ см. прим. В 18, 17 и Hatch, Essays in Biblical 
Greek стр. 5. Нашъ авторъ, увлекаемый риторическимъ паѳосомъ, разра- 
жается такими восклицаніями, изъ которыхъ можно было бы заключить, 
что при самомъ взятіи города всѣ находившіеся въ немъ были убиты. Сей- 
часъ же однако (44, 18 — 20) окажется, что оставлены въ живыхъ не 
только тѣ вожди грековъ, которые потомъ стали мучениками, что агарян- 
ское войско, уходя отъ Аморія, ведетъ съ собой много и другихъ плѣн- 
ныхъ: на пути халифъ однихъ изъ нихъ приказываетъ усѣчь мечомъ, дру- 
гихъ раздаетъ своимъ вельможамъ. Это подтверждаетъ самый обстоятель- 
ный изъ разсказчиковъ объ Аморійскомъ событіи — Табари: см. прим. 
Δ 44, 18 сл. Vita s. Theodorae imp. (Regel, Anal. Byz. -Russ.) 
p. 9,8 sqq., Cedren. II p. 136, 20 sqq., Zonar. XV 29 p. 417, 3 sqq. 
Dind., Якубп (y Васильева 1. с. стр. 10) показываютъ, что, взявъ Амо- 
рій, арабы многихъ тамъ убили, но очень многихъ и въ полонъ увели. 
Наши тексты Z и А при дальнѣйшемъ ходѣ повѣствованія (Z 67, 16 = 
А 2, 32) передаютъ, будто при взятіи города халифу сдалось болѣе 70000 
