СКАЗАНІЯ О 42 АМОРІЙСІШХЪ МУЧЕНИКАХЪ. М 80, 45—81, 67. 
265 
ровленіе и обозначалось предлогомъ πρός. Однако списки S и Т не отмѣча- 
ютъ этого различія : въ нихъ всѣ тексты - образцы указываются одина- 
ково, безъ предлога. 80 , 45 'Τγράν διοδεύσας habet et S 80 , 51 Άστράπ- 
των τω κάλλει των αρετών] Cp: Roman, cont. in Ioseph. (Krumbacher, 
Stud. zu Rom. 142) v. 218: Ή χάρις δέ τούτον πανταχοΰ ώραίζουσα 
άστράπτειν έποίει ταΐς άρεταΐς. — 80,52 — 54 φορών πορφυρίδα έξ 
αιμάτων - , ώς σκήπτρον κατέχων τον σταυρόν] Cp. Christ et Paran. 
p. 70 VI v. 19 sqq.: πορφύραν έξ αίματος ένδυσάμενος φαίδραν καί τφ 
σκήπτρω τών άθλων σου έγκοσμούμενος. — 80 , 53 μαρτυρικών s — 80 , 54 δέ] 
Подобная постановка союза Θ 89, 33. — 80 , 56 — 81 , 1 Έν ϋμνοις Θεόδω- 
ρον — εύφημήσωμεν μάρτυρας] Такое же устройство имѣетъ Ignat. 
сап. in ss. Terent. et Neonill. (Men. Oct. p. 152) od. 6 trop. 2, гдѣ пере- 
численіе именъ мучениковъ заканчивается Формулой: ώς γενναίοι εύσεβώς 
εύφημείσθωσαν μάρτυρες. — 80 , 56 °\ πιστοί s — 80 , 58 αύτω s — 
81 , 8 Ουρανίας άψΐδος] См. Ειρμολογιον ed. Venet. a. 1881 p. 124. — 
81, 11 слл. κάλλει ώραϊζόμενος ένθεων πράξεων] Cm. Ignat. сап. in s. 
Lucillian. (Men. Iun. p. 9) od. 8 trop. 2: 'Ωραιωθέντες οι άθληταί έν τφ 
κάλλει της Χρίστου - ομολογίας. Ср. прим. 82, 39 сл. — 81 , 17 Τών s — 
81 , 25 — 31 Απλανείς ώς αστέρες - - λάμψαντες τω τής έκκλησίας 
άγίω - στερεώματι πάσαν κατηύγασαν την οικουμένην άκτϊσι τής 
αυτών άθλήσεως] Cp. 79, 5 — 11. Ignat. сап. in s. Iustin. (Men. Iun. p. 2) 
od. 6 trop. 3: Χπλανεΐς ώς αστέρες έμπρέποντες τω τής εκκλησίας 
σεπτφ στερεώματι την οικουμένην άπασαν φωταυγείαις τών άθλων φω- 
τίζετε. Id. cau. in ss. Terent. et Neonill. (Men. Oct. p. 150) od. 1 trop. 2: 
Ό άδυτος ήλιος υμάς αστέρας άνέδειξεν έν τφ στερεώματι τής έκκλη- 
σίας αύτοΰ, καταυγάζοντας τή λάμψει τών αγώνων, μάρτυρες πανεύφημοι, 
ταύτης τό πλήρωμα. — 81 , 34 έν γαστρί s — 81 , 35 сл. γεγονώς άνθρω- 
πος ό διαφερόντως υπάρχων - φιλάνθρωπος] См. троичную пѣснь, кото- 
рую исполняли между прочимъ и во время приготовленій къ скачкамъ пар- 
тіи цирка (Constant. Porph. de cerim. I 69 p. 314, 17 sqq.): Τριάδα 
ύμνήσωμεν - - θεάν έπουράνιον δοξάζωμεν τόν έκ τής παρθένου ήμΐν άνατεί- 
λαντα* φύσει γάρ ύπάρχων φιλάνθρωπος, άνθρωπος γενέσθαι κατη- 
ξίωσε. — 81 , 42 sq. τοί» λόγου om s. Christ et Paran. p. 62: Την σοφίαν 
καί λόγον. Такъ L. Petit напечаталъ и въ канонахъ въ честь Никифора 
ФоКи (Byz. Zeitschr. XIII 401. 417); но рукопись дважды даетъ тамъ 
чтеніе: Τήν σοφίαν του λόγου — 81 , 43 έχθρων s — 81 , 49 τών σωμάτων s — 
81 , 54 φωτίζοντες s. — Cp. Ignat. сап. in s. Iacob. (Men. Mart. p. 79) 
od. 7 trop. 1: πάντας τούς όρώντας φωτίζων. — 81 , 55 ??ν πνεύματος s — 
81 , 57-60 τω — υμών om s in textu, sed iu marg inferiore a manu recentiore additam 
habet vereionem verborum τω θεω τών πταισμάτων άφεσιν. ТаКІЯ ЗаКЛЮЧвНІЯ КаѲИЗМЪ 
