184 
ОТЧЕТЪ О СОРОКЪ ПЯТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Россіи — по мнѣнію Хомякова — тотъ, что она должна возвратиться на 
путь естественнаго самобытнаго развитія. И такое возвращеніе — по его 
наблюденіямъ — уже проявляется и въ жизни, и въ наукѣ, и въ искус- 
ствѣ. Объ этомъ онъ говоритъ преимущественно въ своей статьѣ: «О воз- 
можности русской художественной школы» и въ разныхъ письмахъ къ 
своимъ друзьямъ (УШ т. новаго изданія), также въ другихъ статьяхъ по 
поводу оперы Глинки «Жизнь за Царя» (Соч. Хом. III, 98 — 103), кар- 
тины Иванова — «Первое явленіе Мессіи народу» (Соч. Хом. III, 346 — 365) 
и др. Нашъ авторъ подробно резюмируетъ всѣ существенныя части воз- 
зрѣній Хомякова по этимъ предметамъ и приводитъ наиболѣе характерныя 
мѣста изъ вышеуказанныхъ его статей для документальнаго разъясненія 
основныхъ ихъ положеній. 
На дальнѣйшихъ страницахъ разсматриваемой главы (793 и сл.) 
авторъ резюмируетъ взгляды Хомякова на роль личности, общества и го- 
сударства въ процессѣ историческаго развитія народа и выясняетъ послѣ 
этого различіе въ частности между Москвою, какъ центромъ общественной 
жизни Россіи, и Петербургомъ, какъ центромъ преимущественно государ- 
ственной жизни. 
Остальныя страницы (806 — 866) той же главы посвящены анализу 
взглядовъ Хомякова на славянскій или шире — греко-славянскій вопросъ, 
на отношенія Россіи къ славянамъ и грекамъ. Дѣлаетъ это нашъ авторъ 
на основаніи главнымъ образомъ относящихся сюда стихотвореній Хомя- 
кова, а также на основаніи прозаическихъ его сочиненій, писемъ (въ 
особенности «Письма къ пріятелю-иностранцу передъ началомъ восточной 
войны» въ Соч. Хом. III, 178 — 195) и пр., а въ заключеніи — по связи съ 
характеристикою взглядовъ Хомякова на славянскій и восточный во- 
просъ — нашъ авторъ излагаетъ содержаніе почти предсмертнаго произве- 
денія Хомякова — замѣчательнаго его письма «къ сербамъ» (Соч. Хом. I, 
377 — 408), которое — по замѣчанію нашего автора — имѣетъ характеръ 
«серьезнообщительнаго братскаго посланія», подписаннаго не однимъ только 
Хомяковымъ, но и другими его московскими единомышленниками. Въ 
этомъ письмѣ содержится какъ бы обобщеніе всего того, что онъ говорилъ 
и писалъ ранѣе о характерѣ развитія, цѣли и назначеніи Россіи и славян- 
ства, въ примѣненіи спеціально къ сербамъ по случаю извѣстныхъ истори- 
ческихъ событій въ ихъ новѣйшей политической жизни, которыя предпола- 
гаются извѣстными въ самомъ началѣ письма. Практическія наставленія 
сербамъ имѣютъ, безъ сомнѣнія, и общеславянское значеніе. Какъ въ анализѣ 
матеріаловъ по славянскому и восточному вопросу, такъ въ частности и при из- 
ложеніи содержанія письма «къ сербамъ» нашъ авторъ старался предста- 
вить взгляды Хомякова наиболѣе отчетливо и документально. Оттого и 
