УПРАВЛЕНІЕ ДУХОВНОЕ. 
33 
5. Церквей сверхъ потребы не строить, ибо противу благопристой- 
ности видѣть церковь иногда огромную, въ которой нечѣмъ отправлять и 
службы Божіей, или въ которой нѣтъ слушателей оной. 
6. Весьма прилично, чтобъ при храмахъ святыхъ находились и при- 
станища немощи человѣческой. Изъ всего явствуетъ, что богадѣльнямъ 
при церквахъ быть подлежитъ. И здѣсь слѣдуетъ учинить разныя о семъ 
предлогѣ учрежденія. 
Предлогъ третій: о надзираніи и власти духовной въ разсужденіи лицъ 
гражданскихъ. 
Оной предлогъ долженъ заключать въ себѣ четыре части: 
1. Вящшее въ сердцахъ утвержденіе вѣры и, слѣдовательно, благо- 
нравія. 
2. Долгъ наружной гражданина въ разсужденіи православной нашей 
вѣры. 
3. Преступленіе противу оной. 
4. Наказанія духовныя. 
Отдѣленіе первое. Вящшее въ сердцахъ утвержденіе вѣры и, слѣдовательно, 
благонравія. 
Двумя способами сія желаемая цѣль достигается: 
1. Безпрестанными примѣрами, которые лица духовныя должен- 
ствуютъ давать гражданскимъ въ благочиніи, добродѣтеляхъ и святости 
жизни. 
2. Духовными поученіями. 
О первомъ способѣ довольно выше сего было разсуждаемо. Итакъ, 
остается только говорить о второмъ. 
Нѣтъ ничего полезнѣе для исправленія людей, какъ говореніе къ на- 
роду хорошихъ проповѣдей, которыя въ сердцѣ человѣческомъ производятъ 
сильныя движенія; но не вездѣ находятся священники, могущіе сочинять 
проповѣди надлежащимъ порядкомъ; при томъ же и симъ духовнымъ рѣ- 
чамъ не всѣмъ подобаетъ быть равной красы и слога, запе ихъ сочиняютъ 
для градскихъ жителей, равно какъ и для сельскихъ. Того для надлежитъ 
здѣсь подробно означить: 
1. Чтобъ въ каждый воскресный и праздничный день была про- 
повѣдь. 
2. Чтобъ для того сочинено было надлежащее число книжицъ, кото- 
рыя священникамъ читать слѣдуетъ неотмѣнно въ назначенные дни. 
