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OSCAR VON LEHM. 
Dazu vergleiche man noch das arabische Synaxar zum 27. Hatur, wo 
das Martyrium des h. Jacohus intercisus beschrieben ist. Nacli dem Bericht 
über das eigentliche Martyrium, erzählt das Synaxar noch Folgendes 84 ): 
«Als seine Frau, seine Mutter und seine Schwester die Nachricht von 
seinem Märtyrertode erhielten, freuten sie sich, sie begaben sich nach dem 
Orte, wo sein Körper war, küssten ihn und weinten über ihn und legten 
kostbare, wohlriechende Todtengewänder über ihn, und als die Zeit der 
frommen Kaiser Arcadius und Ilonorius kam, hauten sie über ihn eine Kirche 
und ein Kloster. Sobald der König von Persien die Geschichte von dem 
Kloster, von den Märtyrern und ihren Körpern erfuhr, und dass überall 
Zeichen und Wunder von ihnen au'sgingen, befahl er die Körper der Heiligen 
überall zu verbrennen, so dass in seinem Pteiche nichts von ihnen übrig 
blieb. Da kamen einige Gläubige, nahmen den Körper des heiligen Jacob, 
brachten ihn nach Jerusalem und setzten ihn bei dem heiligen Petrus, 
Bischof aus Edessa, bei, und bei diesem blieb er, bis Marcianus zur Re- 
gierung kam, wo dann der heilige Petrus ihn nahm und nach Ägypten in 
die Stadt el-Behnesa brachte. Hier verweilte er einige Tage von Kloster- 
brüdern umgeben, und während sie einmal um die sechste Stunde die Li- 
turgie hielten, indem der Körper in ihrer Mitte stand, erschien ihnen der 
heilige Jacob mit einer Menge Märtyrer aus Persien, alle in persischer 
Kleidung, sangen mit ihnen, segneten sie und entfernten sich wieder, nach- 
dem der Heilige gesagt hatte: Mein Körper soll hier bleiben, wie der Herr 
befohlen hat. Nach diesem wollte der Bischof Petrus in sein Land zurück- 
kehren und versuchte, dem Ausspruche entgegen, den Körper mit sich zu 
nehmen und brachte ihn aufs Wasser, da wurde er unter ihren Händen 
entrückt und an die Stelle, wo er gewesen war, zurückgebracht. 
Man sagt, dass sein Körper, so lange er in Persien war, jährlich, wenn 
das Volk zu seinem Feste versammelt war, sich in dem Sarge bewegt habe 
bis nach Beendigung des Festes. Ein Gerücht geht auch dahin, dass der 
Körper des Heiligen sich in der ganzen Welt, bei den Persern, Syriern und 
anderen fremden Völkern finde». 
Der arabische Text zum 27. Hatur findet sich vorläufig nur bei Asse- 
mani, Acta ss. martyrum orientalium et occidentalium I, 239, wird wohl 
aber in kurzer Zeit auch in der «Patrologia orientalis» erscheinen. Der 
arab. Text spricht dort von d· h· «der heilige 
Petrus von Edessa, der Bischof». Wie man nun aber aus dem Vergleiche 
des Synaxars mit dem koptischen Martyrium sieht ist darunter auch nur 
34) L. 1. pag. 139 f. 
