zur Darstellung der Morphologie der Turksprachen. 
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logischen Formen des Denkens, deren höchst unvollkommener Ausdruck sie 
überall blieben. 
Ueberall in der Sprache sind daher die formellen Elemente aus Stoff- 
wörteru entstanden. Und die Mannigfaltigkeit des Baues der verschiedenen 
Sprachstämrae ist nur eine Folge einer ursprünglich verschiedenartigen 
Isolirung und mechanischen Verschmelzung von Stoffwörtern, aus der sich 
mit der Zeit mit Hülfe der Analogie eine verschiedenartige Sprachtechnik 
entwickelte. 
Wir können die Entstehung der Sprachtechnik deutlich bei den Kindern 
beobachten, und es wäre wünschenswerth, dass in dieser Beziehung reiches 
Beobachtungsmaterial gesammelt würde. Hier ist aber die Aufmerksamkeit 
hauptsächlich darauf zu wenden, scharf von einander zu scheiden, was das 
Kind hierin selbst schafft, und was dem Kinde durch seine Umgebung über- 
geben wird. Nicht weniger wichtig ist die Beobachtung der Ammensprache, 
die oft sehr geschickt die Sprachtechnik der Kinder nachzuahmen sucht 
und bemüht ist, eine Brücke zwischen der Sprache des Kindes und der 
Sprache der Umgebung zu bilden. 
Durch den Einfluss der Umgebung wird die Aufmerksamkeit des Kindes 
mit Hülfe gewisser Lautcomplexe auf bestimmte Anschauungsgruppen ge- 
richtet. So beginnen beim Kinde sich um die Lautcomplexe: Mama , Papa , 
Wau-wau, Mü, Mü, hü-liü (russ. npya), Ъа-Ъа (russ.: баі баі), Ы-Ы russ. 
бо-бо alle diejenigen Anschauungen des Kindes zu gruppiren, die mit: Vater , 
Mutter , Hund , Kuh, Schaaf , Pferd, schlafen , Schmerz in naher Verbindung 
stehen. Alle diese Lautcomplexe sind keine eigentlichen Wörter (Bedetheile), 
wie sie die Erwachsenen den Kindern gegenüber gebrauchen. Das Kind ruft 
beim Anblick der Kuh (im Bilde oder in Wirklichkeit): Mû, ebenso wenn 
es das Brüllen der Kuh nur hört. Durch Mû drückt es den Eindruck (des 
Schreckens) aus, der durch das Nahekommen einer Kuh in ihm erzeugt 
wurde, und sucht die Wärterin auch durch Mû in Schrecken zu setzen. 
Durch Ва-Ъа (баі-баі) bezeichnet es das Schlafen (liegen mit zugemachten 
Augen), das Bett, das Schlafzimmer, das Nachtmützchen oder Nachtjäckchen. 
Hü-hü (oder прз а) erzeugeu im Kinde die Vorstellung des Pferdes, das Fahren, 
Beiten, ja sogar wenn dies oft zu Wagen geschehen ist, jedes Verlassen des 
Hauses, zu Gaste gehen. Schon bei diesen ersten dem Kinde zuerst künstlich 
angelernten (meist tonnachahmenden) Lautcomplexcn, zu denen auch die 
Namen der sie umgebenden Personen gehören, können wir die Wirkung 
sprachlicher Isolirung beobachten. So wurde in der Familie unseres Pastors 
zu Baruaul der kleine etwa über ein Jahr alte Knabe häufig von seinem 
Bruder Hans geueckt. So geschah es, dass Vater und Mutter häufig riefen 
«Hans, Hans lass das Kind in Frieden». In der Folge bemerken wir, dass 
