zur Darstellung der Morphologie der Türk sprachen. 
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2) Im Kudatku Bilik finden wir die Wörter адаш und кадаш in der 
Bedeutung «Gefährte, Freund», diese sind offenbar aus ат «Name» äm 
«Gefährte» und кат «Schicht» -+- äm «Gefährte» gebildete Zusammen- 
setzungen zweier Nominalstämme. In derselben Weise ist auch das Wort 
ардаш aus арт «nachfolgend» -+- äm entstanden. Da alle diese Wörter auf 
дат endeten, wurde durch irregeleitetes Trennungsgefühl die Endung дат 
als Affix aufgefasst und an andere Wurzeln gehängt; dies beweist, dass 
ebenfalls im Kudatku Bilik auftretende кол «Arm» -+- дат der Gefährte. 
In der Folge fand der Affix дат, дат (in der (Bedeutung «Gefährte») eine 
weitere Verbreitung; hier eine Reihe von Beispielen: 
)ол «der Weg» — ]олдат «der Weggefährte» 
карьш «der Bauch» — карындаш «der Bauchgefährte, Bruder» 
jain «das Lebensjahr» — jaurram «der Altersgenosse» 
аіл (Alt) «die Jurte» — аілдаш «der Nachbar» 
ä6 (AT) «das Haus» — inTäm (Kas) «der Gefährte» 
jäp «das Land» — jäpAäm (Dsch.) «der Landsmann». 
Dieses Affix ist als lebenskräftiges Bildungsaffix zu betrachten, denn 
es tritt in allen Dialekten an zahlreiche Stämme und wird noch fortwährend 
zu Neubildungen verwendet, so benannten die Schüler der kasanischen 
Lehrerschule die Anführungszeichen (« ») ѳтѳрдош, weil sie zwei Dhamma 
(tatarisch отёр) gleichen. 
Dass der Formstoff aber auf ganz andere Weise entstehen kann, 
beweist folgendes Beispiel: 
Die Orchoninschriften und die ältesten uigurischen Schriftdenkmäler 
bieten ein der späteren Zeit ganz unbekanntes Accusativaffix ыд — іг(ык — ік) 
und die Orchon-Inschriften das Genitivaffix ьщ, іц, die an jeden Nominalstamm 
gehängt werden können. Dieses Genitivaffix ьщ wird als ьщ (iq, yq, уц) noch 
heute in dieser Form in den Süddialekten verwendet, während die Nord- 
dialekte mit Einschluss der Uigurischeu, die Genitivaffixe еьщ (uiq, Hÿq, Hÿq) 
darbieten. Die an Nomina gehängten Accusativaffixe lauten aber jetzt in den 
Süddialekten -ы (i, y, ÿ) in den Norddialekten ны, (ні, ну, ну). Böhtlingk 
hat versucht, den н -Anlaut der Affixe der Norddialekte dadurch zu erklären, 
dass er annahm, dass in ältester Zeit viel mehr Nominalstämme auf н 
existirten, und das durch falsches Treunungsgefühl veranlasst, in den Nord- 
sprachen der Auslaut des Stammes zum Affixe gezogen wurde. Da die in der 
Folge aufgefundenen Schriftdenkmäler des VII und VHI Jahrhunderts aber 
durchaus nicht mehr Stämme auf н bieten als die jetzt gesprochenen Türk- 
sprachen, so ist die Erklärung Böhtlingks als irrthümlich zurückzuweisen. 
Ich denke mir die Entstehung des Genitivaffixes in folgender Weise: 
