ПРЕДИСЛОВІЕ. 
X. 
ПАИСІЙ ЛИГАРИДЪ ÏÏ РУКОПИСНОЕ ПРЕДАНІЕ БЕСѢДЪ 
ПАТРІАРХА ФОТІЯ О НАШ ЕСТВІИ РУСП. 
Нижеслѣдующее разысканіе служитъ какъ-бы продолженіемъ одного 
изслѣдованія, напечатаннаго А. А. Куникомъ полвѣка тому назадъ 1 ). Но 
и помимо этого обстоятельства, работѣ нашей настоящее мѣсто въ сбор- 
никѣ, посвященномъ памяти Ариста Аристовича: она возникла вслѣдствіе 
того, что покойный нашъ коллега незадолго до своей кончины (которая 
ему, при его удивительно крѣпкомъ здоровьѣ, не представлялась безусловно 
близкой) побудилъ насъ заняться редакціей новаго изданія текста двухъ 
бесѣдъ Фотія о нашествіи Руси на Константинополь, не перестававшихъ 
быть предметомъ его вниманія и размышленія съ тѣхъ поръ, какъ онѣ 
сдѣлались доступными ученому міру благодаря его же указаніямъ. Мысль 
о новомъ изданіи текста бесѣдъ оправдывалась отчасти тѣмъ, что преем- 
ники А. К. Наука по изданію бесѣдъ, а также и другіе ученые успѣли 
кое-что привнести отъ себя для установленія текста; отчасти же были най- 
дены, хотя и не опубликованы, новыя рукописныя данныя. Всѣмъ этимъ 
надлежало воспользоваться для исправленія драгоцѣннаго текста. 
Впрочемъ, тексту въ предполагаемомъ изданіи была предназначена 
роль скорѣе вспомогательная: на первомъ планѣ для Ариста Аристовича 
было разъясненіе нѣкоторыхъ хронологическихъ недоразумѣній. Для уче- 
ныхъ - неспеціалистовъ по греческому языку А. А. Куникъ предполагалъ 
присовокупить нѣмецкій переводъ бесѣдъ, составленный А. К. Наукомъ. — 
Первыя свѣдѣнія о бесѣдахъ патріарха Фотія, въ томъ числѣ о двухъ 
бесѣдахъ его на нашествіе Руси, проникли въ ученую литературу, какъ 
1) разумѣется статья Que sont devenues les deux homélies εις τήν έφοδον των 'Ρώς 
См. ниже стр. 49,. > 
Зап. Ист.-Фні. Отд. 
1 
