12 
1$. К. ЕРНШТЕДТЪ, 
θεμέλιος τής ημών σωτηρίας, ή της αειπάρθενου μνηστεία, εικότως τοίνυν 
ή άνθρώπειος φύσις την χαράν άρραβωνίζεται, καί σκιρτώσα παρρησιάζε- 
ται, καί μεγαλοφρονοΟσα έπαγάλλεται, δεσποτικου γάρ συναλλάγματος 
ύποδεχομένη μηνύματα του ζυγοϋ τής δουλείας άπαυχενίζεται την δυςγέ- 
νειαν. αυτή τοιγαροΟν ή πανήγυρις πασών έστίν απαρχή πανηγύρεων, 
εμπορίας ήμΐν έπουρανίου παρέχουσα συναλλάγματα, καί τοϋ φυράματος 
ημών την κάθαρσιν πραγματεύεται, έν ταύτή χορός προφητών, χαίρων 
έφίσταται, καί τών προφητευθέντων λαμπροφορών την αλήθειαν τής δε- 
σποτικής μνηστείας τόν θάλαμον εύτρεπίζουσιν. έν ταύτη τών άποστόλων 
συντρέχει τό πλήρουμα, καί τής οικουμένης τά πέρατα συναγείραντες τής 
παρθενικής προικοφορίας άγναΐς παλάμαις τόν πλούτον ύποδεικνύουσιν. έν 
ταύτη μαρτύρων χορεΐαι συρρέουσαι, καί τών αθλητών 1 ) αιμάτων τήν Γό α- 
φή ν άποστάζουσα ι τής βασιλικής παστάδος τήν πορφύραν καθωραίζουσιν. 
έν ταύτν] καί τά τών άσωμάτο^ν παρουσιάζουσι τάγματα, καί τω άρχαγ- 
γέλου γαβριήλ συγχορεύοντες τής θεϊκής πρός άν(θρώπ)ους έπιδημίας 
δωροτορουσι τήν συγκατάβασιν, καί τον ουράνιον κόσμον ή περίγειος πολι- 
τεία προβάλλεται, σήμερον ή του άοάμ θυγάτηρ τής ποομήτορος εύας άνα- 
σωσαμένη τό ολίσθημα, καί του έκεΐθεν παρ αδεδυκότος άποκαθν) ραμένη 
μολύσματος, καί καλή τω πλάστη , καί ώραία έμφανιζομένη τω ανθρω- 
πίνου γένει τήν σωτηρίαν άρραβωνίζεται ' παραγίνεται πρός μαριάμ ό 
αρχάγγελος τής δαυιτικής φυλής τό εύώδες άνθος καί άμάραντον, τής 
ανθρώπινης ©ύσεως τό περικαλλές, καί μέγα, καί θεολάξευτον άγαλμα . 
αυτή γάρ ή παρθένος, ώς έπος είπεΐν, έξ αύτών σπαργάνων, τάς άρε- 
τάς ύποστρεφομένη, καί ταύταις συναύξουσα, πολιτείας άυλου βίον έπί γής 
έδίδου πολιτεύεσθαι, καί τάς πύλας τής πρός αρετήν όδου διανοίξασα, ούκ 
άπορον παρέσχε τη μιμήσει τήν πάροδον, δσοις έρως έμπέφυκεν ουρανίου 
νυμφώνι θαλαμηπολεΐν ού σβεννύμενος’ ούτου δή τής παρθένου, οίς τών 
άνθρωπίνων ύπερετείνετο μέτρων τουν ούρανίων θαλάμων αξίας έπιδεικνυ- 
μένης, καί τήν ήμετέραν άμορφον ιδέαν, ήν ό τών προγόνων κατεκηλί- 
δωσε ρύπος, του οικείου κάλλει έναγλαϊζούσης ό γαβριήλ έπέστη τής βασι- 
λικής παρουσίας τω μυστηρίου διακονούμενος, καί χαΐρε κεχαριτωμένη, 
f. 463 έλευθέρα | καί φωνή καί γλουσσή βοα, ό κ(ύριο)ς μετά σου, παν τό γένος 
διά σου τής παλαιάς απαλλάσσουν λύπης καί άράς. διά τοΰτο καί ό προπά- 
τωρ δαυίδ τήν πν(ευματ)ικήν κατέχουν κιθάραν, καί τοΐς τής θυγατρός 
μνήστροις σκιρτών του πν(εύματ)ι έπιφαίνεται, καί τοΐς προφητικοΐς δακτύ- 
λοις τάς ψαλμικάς χορδάς έπιτρέχων, μέλος τερπνόν ανακρούεται, καί 
παρθενικών θαλάμων έπάξιον, καί παντός του κόσμου σουτήριον. άκουσον 
1) Аѳоноиверская рсь: άθληκών (= άθλικών?), а изданіе Аристархи, по догадкѣ 
Я. Ватопеднна, αθλητικών. 
